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◎隐逸(第3页)

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宋濂之为学士也,拟荐为国子师,闻不受州郡辟命,乃已。

恒性醇笃,与人语,出肺肝相示。

事稍乖名义,辄峻言指斥。

家无儋石,而临财甚介,乡人奉为楷法焉。

时有陈洄者,义乌人。

幼治经,长通百家言。

初欲以功名显,既而隐居,戴青霞冠,披白鹿裘,不复与尘事接。

所居近大溪,多修竹,自号竹溪逸民。

常乘小艇,吹短箫,吹已,叩舷而歌,悠然自适。

宋濂俱为之传。

杨引,吉水人。

好学能诗文,为宋濂、陶安所称。

驸马都尉陆贤从受学,入朝,举止端雅。

太祖喜,问谁教者,贤以引对,立召见,赐食。

他日,贤以亵服见,引太息曰:“是其心易我,不可久居此矣。”

复以纂修征,亦不就。

其教学者,先操履而后文艺。

尝揭《论语乡党》篇示人曰:“吾教自有养生术,安事偃仰吐纳为。”

乃节饮食,时动息,迄老视听不衰。

既殁,安福刘球称其学探道原,文范后世,去就出处,卓然有陶潜、徐穉之风。

吴海,字朝宗,闽县人。

元季以学行称。

值四方盗起,绝意仕进。

洪武初,守臣欲荐诸朝,力辞免。

既而徵诣史局,复力辞。

尝言:“杨、墨、释、老,圣道之贼,管、商、申、韩,治道之贼,稗官野乘,正史之贼,支词艳说,文章之贼。

上之人,宜敕通经大臣,会诸儒定其品目,颁之天下,民间非此不得辄藏,坊市不得辄粥。

如是数年,学者生长不涉异闻,其于养德育才,岂曰小补。”

因著书一编曰《书祸》,以发明之。

与永福王翰善。

翰尝仕元,海数劝之死,翰果自裁。

海教养其子偁,卒底成立。

平居虚怀乐善,有规过者,欣然立改,因颜其斋曰闻过。

为文严整典雅,一归诸理,后学咸宗仰之。

有《闻过斋集》行世。

刘闵,字子贤,莆田人。

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