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工诗文，尝为本邑训导，以事被诬，戍辽阳十八年，从游者甚众。
放还卒。
蕡所著，有《通鉴前编纲目》、《孝经集善》、《理学训蒙》及《西庵集》、《和陶集》，多佚不传。
番禺赵纯称其究极天人性命之理，为一时儒宗云。
“君少忍，独不虞性命邪？”
佐乃迟徊二年，卒乞骸归。
赵介，字伯贞，番禺人。
博通六籍及释、老书。
气豪迈，无仕进意。
行以囊自随，遇景，赋诗投其中，日往来西樵泉石间。
有司累荐，皆辞免。
洪武二十二年坐累逮赴京，卒于南昌舟次。
四子，洁、绚、绎、纯，皆善诗文，工篆隶。
绚，隐居不出，有父风。
纯，仕御史。
李德，字仲修，番禺人。
洪武三年以明经荐授洛阳典史，历南阳、西安二府幕官，并能其职。
以年衰乞改汉阳教谕，秩满，调义宁。
义宁在粤西，荒陋甚，德为振举，文教渐兴，解官归卒。
德初好为诗，晚究洛、闽之学，谓诚意为古圣喆心要，故岭南人称理学，必曰李仲修云。
黄哲，亦番禺人。
历仕州郡，以治行称。
王蒙，字叔明，湖州人，赵孟頫之甥也。
敏于文，不尚榘度。
工画山水，兼善人物。
少时赋宫词，仁和俞友仁见之，曰“此唐人佳句也”
，遂以妹妻焉。
元末官理问，遇乱，隐居黄鹤山，自称黄鹤山樵。
洪武初，知泰安州事。
蒙尝谒胡惟庸于私第，与会稽郭传、僧知聪观画。
惟庸伏法，蒙坐事被逮，瘐死狱中。
郭传，一名正传，字文远。
洪武七年，帝御武楼，赐学士宋濂坐，谓曰：“天下既定，朕方垂意宿学之士，卿知其人乎？”
对曰：“会稽有郭传者，学有渊源，其文雄赡新丽，其议论根据《六经》，异才也。”
既而濂持其文以进，帝召见于谨身殿，授翰林应奉，直起居注。
迁兵部主事，再迁考功监丞，进监令，出署湖广布政司参政。
明史
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