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服除，伤不及禄养，终身麻衣蔬食，誓不见有司。
其学以致知为本，尽伦为要。
所著有《省觉录》、《省事录》、《理学辨疑》、《心学晦明解》诸书，而《周易集注》一篇用功尤笃。
自言学莫邃于《易》。
初，结庐釜山，学之六年无所得。
后远客求溪山中，覃思者数年，始悟《易》象。
又数年始悟文王《序卦》、孔子《杂卦》之意。
又数年始悟卦变之非。
盖二十九年而后书成。
万历三十年，总督王象乾、巡抚郭子章合词论荐，特授翰林待诏。
知德力辞，诏以所授官致仕，有司月给米三石，终其身。
邓元锡，字汝极，南城人。
十五丧父，水浆不入口。
十七行社仓法，惠其乡人。
已为诸生，游邑人罗汝芳门，又走吉安，学于诸先达。
嘉靖三十四年举于乡，复从邹守益、刘邦采、刘阳诸宿儒论学。
后不复会试，杜门著述，逾三十年，《五经》皆有成书，闳深博奥，学者称潜谷先生。
休宁范涞知南城时，重元锡。
后为南昌知府，万历十六年入觐，荐元锡及刘元卿、章潢于朝。
南京祭酒赵用贤亦请征聘，如吴与弼、陈献章故事。
得旨，有司起送部试，元锡固辞。
明年，御史王道显复以元锡、元卿并荐，且请仿祖宗征辟故事，无拘部试。
诏令有司问病，痊可起送赴部，竟不行。
二十一年，巡按御史秦大夔复并荐二人，诏以翰林待诏征之，有司敦遣上道，甫离家而卒。
乡人私谥文统先生。
元锡之学，渊源王守仁，不尽宗其说。
时心学盛行，谓学惟无觉，一觉即无余蕴，九容、九思、四教、六艺皆桎梏也。
元锡力排之，故生平博极群书，而要归于《六经》。
所著《五经绎》、《函史上下编》、《皇明书》，并行于世。
元卿，字调父，安福人。
举隆庆四年乡试，明年会试，对策极陈时弊，主者不敢录。
张居正闻而大怒，下所司申饬，且令人密诇之，其人反以情告，乃获免。
既归，师同邑刘阳，王守仁弟子也。
万历二年，会试不第，遂绝意科名，务以求道为事。
既累被荐，乃召为国子博士。
擢礼部主事，疏请早朝勤政，又请从祀邹守益、王艮于文庙，厘正外蕃朝贡旧仪。
寻引疾归，肆力撰述，有《山居草》、《还山续草》、《诸儒学案》、《贤弈编》、《思问编》、《礼律类要》、《大学新编》诸书。
明史
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