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其“天子之宝”
，以祀山川、鬼神；“天子行宝”
，以封外国及赐劳；“天子信宝”
，以招外服及征发。
诏用“制诰之宝”
；敕用“敕命之宝”
；奖励臣工，用“广运之宝”
；敕谕朝觐官，用“敬天勤民之宝”
。
若“御前之宝”
，“表章经史之宝”
，“钦文之宝”
，则图书文史等用之。
世宗增制，为“奉天承运大明天子宝”
，为“大明受命之宝”
，为“巡狩天下之宝”
，为“垂训之宝”
，为“命德之宝”
，为“讨罪安民之宝”
，为“敕正万民之宝。”
。
太子之宝一，曰“皇太子之宝”
。
凡宝之用，必奏请而待发。
每大朝会，本司官二员，以宝导驾，俟升座，各置宝于案，立待殿中。
礼毕，捧宝分行，至中极殿，置案而出。
驾出幸，则奉以从焉。
岁终，移钦天监，择日和香物入水，洗宝于皇极门。
籍奏一岁用宝之数。
凡请宝、用宝、捧宝、随宝、洗宝、缴宝，皆与内官尚宝监俱。
凡金牌之号五，以给勋戚侍卫之扈从及班直者、巡朝者、夜宿卫者：曰仁，其形龙，公、侯、伯、驸马都尉佩之；曰义，其形虎，勋卫指挥佩之；曰礼，其形麟，千户佩之；曰智，其形狮，百户佩之；曰信，其形祥云，将军佩之。
半字铜符之号四，以给巡城寺卫官：曰承，曰东，曰西，曰北。
巡者左半，守者右半，合契而点察焉。
令牌之号六：曰申，以给金吾诸卫之警夜者；曰木，曰金，曰土，曰火，曰水，以给五城之警夜者。
铜牌之号一，以稽守卒，曰勇。
牙牌之号五，以察朝参：公、侯、伯曰勋，驸马都尉曰亲，文官曰文，武官曰武，教坊司曰乐。
嘉靖中，总编曰官字某号，朝参佩以出入，不则门者止之。
私相借者，论如律。
有故，纳之内府。
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