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◎礼五吉礼五(第6页)

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南向。

懿祖皇考妣东第一位,西向。

熙祖皇考妣西第一位,东向。

仁祖皇考妣东第二位,西向。

七年,御史答禄与权言:“皇上受命七年而禘祭未举。

宜参酌古今,成一代之典。”

诏下礼部、太常司、翰林院议,以为:“虞、夏、商、周世系明白,故禘礼可行。

汉、唐以来,莫能明其始祖所自出,当时所谓禘祭,不过祫已祧之祖而祭之,乃古之大祫,非禘也。

宋神宗尝曰:‘禘者,所以审谛祖之所自出。

’是则莫知祖之所自出,禘礼不可行也。

今国家追尊四庙,而始祖所自出者未有所考,则禘难遽行。”

太祖是其议。

弘治元年,定每岁暮奉祧庙懿祖神座于正殿左,居熙祖上,行祫祭之礼。

嘉靖十年,世宗以禘祫义询大学士张璁,令与夏言议。

言撰《禘义》一篇献之,大意谓:“自汉以下,谱牒难考,欲如虞夏之禘黄帝,商周之禘帝喾,不能尽合。

谨推明古典,采酌先儒精微之论,宜为虚位以祀。”

帝深然之。

会中允廖道南谓朱氏为颛顼裔,请以《太祖实录》为据,禘颛顼。

遂诏礼部以言、道南二疏,会官详议。

诸臣咸谓:“称虚位者茫昧无据,尊颛顼者世远难稽。

庙制既定高皇帝始祖之位,当禘德祖为正。”

帝意主虚位,令再议。

而言复疏论禘德祖有四可疑,且言今所定太祖为太庙中之始祖,非王者立始祖庙之始祖。

帝并下其章。

诸臣乃请设虚位,以禘皇初祖,南向,奉太祖配,西向。

礼臣因言,大祫既岁举,大禘请三岁一行,庶疏数适宜。

帝自为文告皇祖,定丙、辛岁一行,敕礼部具仪择日。

四月,礼部上大禘仪注。

前期告庙,致斋三日,备香帛牲醴如时享仪。

锦衣卫设仪卫,太常卿奉皇初祖神牌、太祖神位于太庙正殿,安设如图仪。

至日行礼,如大祀圜丘仪。

及议祧德祖,罢岁除祭,以冬季中旬行大祫礼。

太常寺设德祖神位于太庙正中,南向。

懿祖而下,以次东西向。

十五年,复定庙飨制。

立春犆享,各出主于殿。

立夏、立秋、立冬出太祖、成祖七宗主,飨太祖殿,为时祫。

季冬中旬,卜日出四祖及太祖、成祖七宗主,飨太祖殿,为大祫。

祭毕,各归主于其寝。

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