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过了一会儿,反应来了,她感觉到胃部灼痛,呼吸困难,接着口吐白沫。
最后实在撑不住了,躺在地上打起滚来。
她并不想打滚,这会弄脏了衣服,但情势迫不得已,打滚弄脏衣服带给她的痛苦能使她胃部的痛苦减少很多。
所以,顾不得许多,衣服脏了就脏了吧!
那瓶“敌敌畏”
大约500毫升,在她的胃里剧烈地翻腾起来。
她看到眼前的东西模糊,开始大量地出汗,将衣服都湿透了,并感到呼吸困难。
最后她感到自己已经无法控制大便,在极不情愿当中全都溺在了裤子里。
实在是太尴尬了,早知道两前就不要吃饭了。
干干净净地死真难!
她想。
她想喊,一开始儿子的笑容在她心里翻腾着,后来,丈夫狰狞的面孔代替了儿子的笑容。
何必呢!
再忍一会吧。
再忍一会,就全都解脱了。
半个时后,她脉搏和呼吸减慢了,又经过一阵子无法抵御的痛苦,最终全部停止了。
这样,这个女人曾度过灿烂的青春时代,但在结婚生子,尚未享受生活的甜蜜前,解脱了。
每个时代的妇女都有解脱自己的方式:古代的方式是认命;二十一世纪的方式则是离婚;现代的方式则是自杀。
认命是种认为自己的生命是被上帝和鬼神掌握的宿命看法,并为此深信不疑。
当把自己的命运交于上帝之后,剩下的不必考虑了。
之后我所有的路是神指定的;所有的苦难是神用来考验的;所有的快乐只是因为你顺从于神灵的补偿。
认命的人“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”
,不再被自由的想法折磨,不再被幸福的所束缚,不再被婆婆的羞辱所崩溃,不再被丈夫的毒打而发疯。
对于她来,人生就是这样的,要不还能咋得!
相反安然接受命运并从中找到舒适。
她们一一的过去,最后就老了。
当到了现、当代之后,特别是西方那种可怕的自由思想的洪流像瘟疫一般侵袭到国内后,很多妇女有了自由上的觉醒,有了个性上的追求。
她们不再认命于婆婆的辱骂和丈夫的毒打,不再满足于当作家庭生儿育女的工具,不再满足于当作男饶奴仆,于是奋起反抗,就像不幸生在土块儿下的野草,企图顶破土块儿的压迫。
这种自由和个性一旦萌芽,就有穿透黑暗土壤的力量,要么你毁,要么我亡。
无奈头顶上的土块儿太过庞大,太过坚硬,老也不下雨,她们迟迟见不到阳光,最后只能在土块儿下枯萎、死亡、腐烂。
到底是选择认命还是自杀呢?
或者应该埋怨那要命的可耻的个性自由的思想?
二十一世纪就比较好了,给了妇女们选择的权利。
几千年来覆盖在男人们头顶上“男尊女卑”
的巨大帽子终于有所松动了。
被其他男人触碰过的女子不再是令人鄙弃的污秽物。
在不平等不尊重的对待下,女子可以选择离婚。
故事的背影既非古代,也非二十一世纪,而是现、当代,一个闭塞、落后、贫穷、愚昧的乡村。
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