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在全场的人都目瞪口呆的片刻之后，登时发出了震撼了山谷的喝彩声。
众人惊奇稍定之后，再细看那石壁上佛珠砌出的字句，这十二个大字，排成四行四个短句：“斩无明、断执着、起智慧、证真如。”
这十二个字可说是包含了全部上乘佛理。
佛家认为人的“无明之火”
是由贪、瞋、痴三念构成，痴即“执着”
，又是三念之中最根本的“烦恼之源”
，故所以佛家的修为要讲究先“法心魔”
，亦即是要斩了“无明”
，斩了“执着”
之后，一个人才能生出大智大慧，终于达到了彻悟真理的境界。
这境界亦即“真如”
。
谷中莲曾研读过佛经，懂得这“佛谒”
的含义，心中暗暗赞叹：“大悲禅师不但是抖露了上乘武功，而且是藉机点化这魔头了。”
群雄的注意力却集中在武功的较量上，要看竺尚父还能使出什么功夫可以胜得过大悲禅师这手“佛珠烃嵌”
的神功，只见竺尚父背负双手，如有所思，一步一步地走到那峭壁之下。
在全场注目之下，竺尚父合什躬身，拜了一拜，说道：“老禅师禅机妙理，竺某拜领嘉言。”
这几句话说了之后，只听得呼呼风响，珠光闪烁，石壁上的佛珠忽地都飞了出来，宛如繁星点点，从天而降，转眼间都落到竺尚父手中，给竺尚父又串成了一长串的佛珠，恢复了原来形状！
竺尚父捧着这串佛珠，走到大悲禅师面前，恭恭敬敬地说道：“老禅师这串牟尼珠弃了可惜，也令竺某不安。
拜领嘉言，奉还佛珠。
请老禅师恕我狂妄之罪，鉴谅我的心迹。”
正是：
各显神功惊俗世，珠还壁合拜嘉言。
欲知后事如何？请听下回分解。
第三十二回 双剑纵横生死斗 一声霹雳破疑团
原来竺尚父是用最上乘的劈空掌功夫，不过，把劈空掌的推扫之力改为吸引之力，把石壁上的三百六十颗牟尼珠全都吸了出来。
难得的是，这三百六十颗牟尼珠被他的掌力吸出，一颗都没破裂！
而且这石壁还是离地三丈多高的，会使劈空掌不算稀奇，但像他这样的内功深厚，却是当真足以惊世骇俗了。
一个是飞珠嵌壁，一个是取珠还原，究竟是谁的功夫高一些？群雄实在难以判断。
倘若是只论艰难的程度，则似乎竺尚父的“取珠还原”
还要难些。
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