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此言一出，全场又是大吃一惊。
竺尚父这几句话但白的说，就是要和法华上人比试内功。
法华上人的太清气功神奇奥妙，深不可测，武林中人无不推崇。
如今竺尚父一开口就要和法华上人比试内功，正等于他刚才要与雷震子比剑一般，都是专挑对方最檀长的功夫比试！
群雄焉能不相顾失色，大为惊诧？心中都是想道：“此人若非绝顶狂妄，就是当真有绝大神通，比法华上人更为深不可测了。”
法华上人合什说道：“竺施主有命，老衲自当奉陪。
该当如何比试，还请施主划出道来。”
竺尚父以足作轴，画了一个圆圈，说道：“比试内功本未有文比武比两个办法，我如今所拟用的办法是介乎这二者之间。
咱们就在这圈子里较量掌力，谁要是先出了圈子，谁就作输。
但一出了圈子，对方也就不能追击了。”
原来比试内功，乃是最为凶险不过的事。
比试剑法还可取巧，比试内功，则是全凭实力，力强者胜，力弱者败，决无侥幸之理。
所以历来比试内功，大都是采用文比的。
所谓“文比”
即是借物比试，不触及对方身体的，例如备以掌力开碑裂石之类。
倘用武比，败的一方就难免有性命之忧了。
如今竺尚父所拟的办法，其实亦即武比，不过他规定出了圈子之后，对方不能追击，倒是可以减少几分凶险，与纯粹的武比有点不同。
几大门派的掌门人听了竺尚父这番说话，心情稍稍松了一些，想道：“看来此人只是意欲扬名立万，尚非穷凶极恶之徒。”
原来在场的武林名宿，虽然对法华上人的内功很有信心，但也不能不担心他年纪老迈，万一有甚意外，那就无可挽回了。
不过，以法华上人的身份，即使没有性命之忧，也是许胜不许败的。
倘若失败，那就不只峨嵋派失了面子，中原的武林豪杰也都要感到面山无光了。
所以大家还是提心吊胆的来看这场比试。
法华上人道：“敬依施主之命。”
与竺尚父同时走进圈子，面对着面，盘膝坐下，各以双掌相抵，便即较量内功。
竺尚父首先发动攻势，试探对方虚实。
法华上人垂首闭目，状若坐禅，动也不动。
竺尚父的内力攻过去，几乎毫不感觉对方的抵抗。
竺尚父把内力逐渐加强，加到了六七分之后，开始感到对方的内力，但却极为柔和。
就似平静的湖水一样，石子投掷下去，只是荡起一点涟漪。
竺尚父心道：“太清气功，以柔克刚，果然非同小可，看来我不出全副本领是不行的了。”
竺尚父争胜之念一起，玄功一运，掌力尽发，骤然间便似排山倒海而来。
法华上人仍然低眉稳坐，满面慈祥之气，似乎并无特殊的感觉，只见他身披的那附袈裟已似涨满的风帆一样，但身形兀是纹丝不动。
竺尚父心中暗惊，掌力越发催紧，当他的内功发挥到淋漓尽致之时，头顶上冒出了热腾腾的自气，宛如薄雾轻绢，转眼间把两人的身形都笼罩了。
场中十多位一流高手见此情形，都道是法华上人占了上风。
连氓山派长老白英杰也是如此想法，喜孜孜的对谷中莲道：“到底是老禅师功力深厚，看来是不必掌门出手了。”
谷中莲却秀眉微蹙，答了一句：“但愿如此。”
白英杰好生惊诧，再仔细看时，这才发觉法华上人那两道寿眉，比谷中莲蹙得更紧，眉心还隐隐有一层淡淡的青气。
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