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巡演，风头正劲。
“现在去，多半连佩斯利公园的门都摸不到，就算拿著奥观海的感谢信也不一定好使。”
想到奥观海，西蒙瞥了一眼邮箱里那封来自其办公室、措辞正式官方的感谢信，感谢youtube平台在海啸灾难中的积极作用。
这位未来的美国总统是眾所周知的王子狂热粉丝，曾公开称讚prince是“我们这个时代最有天赋和最有影响力的音乐家之一”
。
“可惜现在只是单相思，”
西蒙心想，“王子大概得等到他竞选总统之后才会真正重视他。”
而且，西蒙內心深处並不怎么想过早和这位未来的总统先生打交道。
得益於穿越者的信息优势，他对奥观海的背景了解颇深：这傢伙老爹是肯亚国父派出的公派黑人留学生，在夏威夷上大学期间勾搭上了奥观海的白人老妈。
意外怀孕后，短暂结婚又离婚，之后老爹就发动种族天赋——拍屁股跑了。
他老爹后来去了哈佛，还因为身边女人太多被校方怀疑其经济能力是否养得起...被要求提前完成论文拿到硕士学位。
奥观海老妈的故事更有梗。
她是犹太人，生下孩子毕业后找了个新男人跟著去了印尼雅加达，在那里担任国际开发署（usaid）的顾问——这个组织的『含金量...懂得都懂。
她一边“研究”
当地人，一边给当地人放小额贷...可以说是很“犹太人”
了。
顺带一提，奥他爹回到肯亚后直接担任了財政部的高官。
“这一家子，怎么看都像是情报系统的『工作人员，”
西蒙暗自嘀咕，“奥观海本人早期也加入过cia的外围组织『国际事务全国学生协会。”
而且，奥观海早年还是个標准的嬉皮士。
西蒙对嬉皮士文化门清得很——这词儿听起来玄乎，但其实在《阿甘正传》里早就展示得明明白白：
女主角珍妮就是典型的嬉皮士。
她脱离传统家庭、追求性解放（开放式性关係），跟著各色人流浪，睡在公社里、唱著反战歌，正是那种“爱与和平”
口號下的群居生活实践。
他们迷恋东方禪宗、印度神灵，反对西方传统的宗教和家庭观念，更信致幻剂带来的“灵性体验”
——就像珍妮一度沉溺於毒品和迷幻摇滚，他们管那叫“头脑之旅”
，事实上却是用lsd和叶子逃避现实，一路流浪、滥交、弹吉他，没钱了就在路边卖唱或打零工。
荒谬的是，这种混乱的生活方式，確实深切的改变了这个世界，嬉皮士倡导回归自然，反对工业文明对自然的掠夺。
这直接催生了现代环保意识。
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