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况且……你以罪臣之身归来，骤然求见，恐惹猜忌。”
“所以我不能以罪臣身份去。”
宇文融站起身，整衣正冠，“我要以‘冤诉者’的身份，叩阙上表。”
张岱沉吟片刻，忽而一笑：“你打算怎么做？”
“第一步，”
宇文融沉声道，“我要让全城都知道，我的儿子没有死。
第二步，我要让所有人看到，有人为了权力，可以伪造死亡、囚禁活人、篡改证据。
第三步……”
他眼神陡寒，“我要让圣人明白，今天他们能对我宇文氏如此，明日就能对任何大臣如此??包括他自己。”
张岱望着他，忽觉背脊生寒。
眼前之人，已非昔日那个锐意进取却尚存仁心的理财能臣，而是一个历经生死、看透权谋的斗士。
但他没有劝阻，只是缓缓起身，拱手道：
“我帮你。”
三日后，长安轰动。
先是东市、西市街头出现数十份榜文，题曰《宇文氏冤状实录》，详述宇文宽被诬、假死、囚禁嵩山全过程，并附杨慎矜奏章抄本、白马寺僧供词、河北官府关于王景崇侄已死的文书等证据。
更有民间画工绘成连环图卷，在市井流传，题为《父寻子图》，描绘宇文融千里奔走、焚画明志、父子重逢诸场景，观者无不唏嘘落泪。
继而，太常寺协律郎李岫??这位曾随宇文融出生入死的年轻人??亲自携乐器赴曲江池畔，抚琴高歌《采薇》之诗，歌词改编为控诉权臣构陷忠良之作，声情悲怆，闻者动容。
数日之间，此曲传遍坊巷，小儿皆能吟唱。
最震动朝野的，是某夜皇城南衙宫墙上，赫然出现一行大字，墨迹淋漓，苍劲有力：
**“循资格易，守公道难。
今日杀一宇文宽，明日谁保不为下一个？”
**
署名：**冤魂不灭**。
裴光庭闻讯震怒，下令彻查，金吾卫昼夜巡逻，拷问百余人，竟无所得。
而民间传言愈盛，皆道宇文氏冤魂显灵，警示天子。
第五日清晨，玄宗临朝，尚未开议，忽见殿外黄尘滚滚，一人白衣素服，手持血书，徒步而来。
正是宇文融。
他自朱雀门起步，三步一叩首，直至含元殿前，额角渗血，衣襟染尘。
侍卫欲拦，玄宗挥手止之。
“准他近前。”
宇文融膝行至丹墀之下，双手高举血书，声嘶力竭：“臣宇文融，冒死叩阍！
臣不敢求生，只求一问：今日朝廷，还有没有王法？还有没有公道？若陛下容奸臣以权代法，以私灭公，则臣虽死，魂亦不瞑！”
满朝文武，鸦雀无声。
玄宗面色阴晴不定，良久，取过血书细览。
那并非寻常奏章，而是将前后冤情、证据链条、涉案人物一一列明，条理清晰，字字泣血。
更关键的是，文中并未直接攻击裴光庭，而是反复强调：“臣不敢疑圣明，唯恐左右蒙蔽，使忠良饮恨，奸邪得志。”
这是一种极高明的政治策略??不攻宰相，而攻“近臣惑主”
；不争私怨，而争国体纲纪。
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