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“因为通过这些铸币，君主的头像会被传播到他的王国最僻远的角落。”
而对于普通人来说，很难辨认出金银币的成色、含金量（即使现在也需要拿到专门的鉴定机构才能辨认），政府便承担了铸币认证这一职能，最初政府并不铸币，而仅是认证金银币的价值。
此后，只有在打上了政府印鉴之后的铸币，才被认为是真正的货币。
然而，民众对政府的信任却是悲剧的开始。
封建君主们逐渐发现，这里面有很大的“油水”
，完全可以在一个含有1克黄金的铸币上印上含金2克，这相当于对老百姓隐形征了一次税，因此被称为“铸币税”
。
例如，在罗马帝国尤利乌斯和奥古斯都·凯撒期间，1罗马便士中含有4盎司银。
250年后，到3世纪末，同样的银币中，含银量仅为过去的2%，也就是说其价值仅为150。
“铸币税”
简直就是“收割”
百姓财产于无形之中的终极武器。
哈耶克认为古往今来的任何政府都无法抵住“铸币税”
的**，票子越发越毛，通胀是政府垄断货币发行注定的结果。
按照哈老的话说“我们可以有十足的把握说，所有地方的政府都一直在滥用人民对它们的信赖，并欺诈人民。”
既然政府也不靠谱，那么还是把发钞权交给私人吧。
问题是私人就靠谱吗？哈耶克认为依靠竞争就能约束。
其逻辑推理来自以下三个出发点：一是如果大家可以自由选择任何一种货币，人们会选择使用那些币值稳定的货币，良币会驱逐劣币；二是为了吸引人们使用自己的货币，各个发钞银行会竭力保证其币值的稳定；三是各个发钞银行可以通过将货币发行量与一篮子商品挂钩来保证币值稳定。
哈老关于货币非国家化的设想，引发了人们对货币的重新思考。
但是哈老关于市场竞争可以稳定币值的设想是否具有可行性呢？
首先，在介绍价格黏性这个概念的时候谈过，竞争者也会形成合谋。
面对巨大的利益，又如何保证发钞银行不会合谋垄断货币发行呢？如此一来哈老关于充分竞争的前提条件就无法保证了。
其次，在金融危机中，中央银行是最后的贷款者，成为托住经济和市场螺旋式下降的最后一道屏障。
如果没有中央银行，那么最后贷款人的角色由谁来承担呢？在哈老设想中，并不是所有的银行都具有发钞的能力，大部分的银行只能通过争夺存款和从发钞银行贷款获得货币。
就如同中央银行和商业银行的关系一样，私人发钞银行只能控制“基础货币”
，但是如何控制其他非发钞银行通过贷款创造存款，进而创造信用货币呢？如果货币量还是无法控制，况且发钞行有若干家，将更加难以协调货币政策。
最后，币值稳定的方法是与一篮子商品挂钩，货币发行将对篮子里的商品价格变动做出反应。
问题是一篮子商品应该包括哪些？以及如何确定不同商品的权重呢？要知道，每个人，或者不同阶段的同一个人关注的商品是不同的。
比如刚刚为人父的奶爸们会关注奶粉和尿布的价格，而一个单身汉显然不会关心这些商品的价格。
如果，仅仅因为某几个商品的价格上涨而投放货币，货币流向却又是不确定的，那就可能流向其他没有涨价的商品，引发这些商品价格上涨。
哈耶克关于货币非国家化的概念仅是一个设想，他自己在书中也承认“这种方案也留下很多有待解决的难题，而我并没有现成的答案。”
但是比特币的出现似乎让人们觉得哈老当初的设想或许可以实现。
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