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警方封锁了消息，但我知道，那是‘五音’在召唤你。”
电话突然中断，只剩忙音。
曹阳呆立原地，脑海中翻涌着无数碎片：小时候母亲总在冬至夜独自望月，泪水无声滑落；她病重临终前紧紧抓着他手腕，反复呢喃“别去听……别让他们让你听”
；还有那本被烧毁大半的日记本，最后一页残留着四个字??**“五音归一”
**。
原来一切都有迹可循。
他迅速打开电脑，调取国家非遗中心共享数据库中的异常声学事件档案。
除了上海古琴异动外，广西十万大山深处也有新情况：一名瑶族女童在暴雨夜赤脚走出村寨，站在雷击焦木之上高歌一首无人听懂的古调，歌声结束后当场昏迷，醒来后只会说一句汉语：“南方海娘哭了。”
与此同时，新疆吐鲁番火焰山附近监测站捕捉到一段逆向传播的鼓点，频率与雷骨鼓完全一致，却方向相反，如同镜像回放。
四极皆动。
唯有中央未现。
他翻开母亲遗留的旧书箱，在一本《诗经注疏》夹层中发现一张泛黄的照片：五位身穿不同民族服饰的女子并肩站立，背景是紫禁城角楼下的雪地。
她们每人手中各持一件乐器??琴、鼓、箫、铃、埙。
照片背面写着一行小字：
>“戊寅年冬，五音守陵组最后一次合奏。
若钟磬自鸣，必有灾劫。
愿以身为锁，永镇中枢。”
照片右下角，有个模糊的印章图案：一只展翅的青鸟衔着半枚玉珏。
曹阳瞳孔骤缩。
这图案，竟与他在三亚海底石碑幻象中看到的女祭司胸前佩饰一模一样！
他立刻拨通李昭的电话。
“教授，我需要您帮我查一个人??二十世纪八十年代参与漠河萨满调查的同时期，是否有一位叫林婉清的女性民俗学者？她是我的母亲。”
电话那头沉默良久。
“你终于问到她了。”
李昭声音沉重，“林婉清，不仅是那次调查组成员，更是整个‘四极声脉’研究项目的发起人之一。
但她早在1998年就失踪了，官方记录是死于车祸。
可我知道真相??她是在敦煌听到了‘钧天之音’后主动消失的。
我们曾找到她留下的一封信，上面只有一句话：‘五音不可齐鸣，否则天地将返混沌之初。
’”
“那她是不是……留下了什么？”
曹阳追问。
“有。”
李昭缓缓道，“她在北大图书馆特藏室寄存了一个保险柜，钥匙编号0423，取件人必须提供双因子验证：虹膜扫描和一句口令。”
“口令是什么？”
“她说，只有她的孩子能说得出来。”
挂断电话后，曹阳当即驱车前往北大。
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