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存优汰劣法、种田法、一穗传单株选法，是徐贞明在注释农书过程中，发现的三种选种育种的法门，配合徐贞明的杀青掐尖法，四种联用，可得良种，大利天下。
两分种，三分管，五分肥，大明农户最不缺的就是勤劳。
朱翊钧在宝岐司，经常能见到农户，那些农户给小皇帝结结实实的上了一课，什么叫生民苦楚。
大门不出二门不迈，那是城里老爷家的小姐，农户家中，女子也要耕种，六岁开始捡穗刨手，十岁汲水灌溉，十三岁就准备嫁人，而坐月子这种事，在民间压根就不存在，孩子出生后，母亲第三天就开始下地干活，农忙时候，甚至第二天就下地了。
穷民苦力，有的百姓家里一家五六口人，短褐这种粗麻衣物，就两件，谁出门谁穿。
如此种种，让朱翊钧意识到了生民苦楚这四个字，重若千金。
而大明农户不缺勤劳，种再好一些，能有个六七成宝岐司的产量，就能生民无数。
前几日王国光上奏言，不将番薯纳入主粮，仍然救荒为宜，就是在荒田上种番薯不纳藁税，至于谷租和乡部私求，朝廷现在也是无能为力，只能交给穷民苦力自己去斗争了。
徐贞明俯首说道：“臣请，传诏海商留意海外番薯种，带回有恩赏，以用以存优汰劣；遴选各地农户、秀才、举人等一应有志于此至宝岐司共襄大计；各地军民屯耕宜开辟种田火室，专门育种以供屯耕所用；若有大株送入京师为祥瑞，用于一穗传单株选种育种。”
“番薯种染病，若是单一种，恐酿饥馑灾祸，仍需多薯种，防病防灾。”
植物会生病，蚕会生病，牲畜会生病，对于中原王朝而言，不是一个新鲜事。
朱翊钧拿着土豆和番薯，略显无奈的说道：“你说的这些都很好，但是内帑外帑空虚无比，这些事，能做，可能做的不多，你说要遴选农户、秀才、举人入宝岐司，这种地的衙门，面朝黄土背朝天，能有几人应诏？”
“做了能有几分成效，就不知道了。”
徐贞明郑重的说道：“那也比不做强。”
“徐公出此言，羞煞状元郎，但知行好事，莫要问前程。”
朱翊钧一听，立刻表达了自己的高度认可，做了能成几分，谁也不知道，但种地这个事儿，做了要比不做强。
朱翊钧一边走一边摸摸这个番薯，摸摸那个土豆说道：“昨日，高启愚上奏言事儿了。”
“高启愚是何许人也？也是农学士吗？”
徐贞明有些迷糊的说道。
别人是一心只读圣贤书，徐贞明是真的一心只种大番薯，两耳不闻窗外事，他连高启愚闹出来的乱子都不知晓，亏他徐贞明还有全楚会馆的腰牌，是全楚会馆门下。
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