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虽吾与世恩复期于来岁之秋，以为必得重聚于此，然又何可以逆定乎！
惟是相勉以道义，而相期于德业，没之污涂之中，而质之天日之表，则虽断金石，旷百世，而可以自信其常合。
然则未忘于言语之间者，其亦相厚之私欤。
考功正郎乔希大闻之，来题其卷端曰：“春郊赋别”
。
给事陈惇贤复为之图。
皆曰：“吾亦厚于世恩也，聊以致吾私。”
告谕庐陵父老子弟
庐陵文献之地，而以健讼称，甚为吾民羞之。
县令不明，不能听断，且气弱多疾。
今与吾民约，自今非有迫于躯命，大不得已事，不得辄兴词。
兴词但诉一事，不得牵连，不得过两行，每行不得过三十字。
过是者不听。
故违者有罚。
县中父老谨厚知礼法者，其以吾言归告子弟，务在息争兴让。
呜呼！
一朝之忿，忘其身以及其亲，破败其家，遗祸于其子孙。
孰与和巽自处，以良善称于乡族，为人之所敬爱者乎？吾民其思之。
今灾疫大行，无知之民，惑于渐染之说，至有骨肉不相顾疗者。
汤药膻粥不继，多饥饿以死。
乃归咎于疫。
夫乡邻之道，宜出入相友，守望相助，疾病相扶持。
乃今至于骨肉不相顾。
县中父老岂无一二敦行孝义，为子弟倡率者乎？夫民陷于罪，犹且三宥致刑。
今吾无辜之民，至于阖门相枕藉以死。
为民父母，何忍坐视？言之痛心。
中夜忧惶，思所以救疗之道，惟在诸父老劝告子弟，兴行孝弟。
各念尔骨肉，毋忍背弃。
洒扫尔室宇，具尔汤药，时尔膻粥。
贫弗能者，官给之药。
虽已遣医生，老人分行乡井，恐亦虚文无实。
父老凡可以佐令之不逮者，悉已见告。
有能兴行孝义者，县令当亲拜其庐。
凡此灾疫，实由令之不职，乘爱养之道，上千天和，以至于此。
县令亦方有疾，未能躬问疾者，父老其为我慰劳存恤，谕之以此意。
谕告父老，为吾训戒子弟，吾所以不放告者，非独为吾病不任事。
以今农月，尔民方宜力田，苟春时一失，则终岁无望，放告尔民将牵连而出，荒尔田亩，弃尔室家，老幼失养，贫病莫全，称贷营求，奔驰供送，愈长刁风，为害滋甚。
昨见尔民号呼道路，若真有大苦而莫伸者。
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