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见人怠慢，不要嗔怪；见人财利，不要贪图，但在里面行你那是的心，莫行你那非的心。
纵使外面人说你是，也不须听；说你不是，也不须听。
（茂时首肯拜谢。
）你口不能言是非，省了多少闲是非；你耳不能听是非，省了多少闲是非。
凡说是非，便生是非，生烦恼；听是非，便添是非，添烦恼。
你口不能说，你耳不能听，省了多少闲是非，省了多少闲烦恼，你比别人到快活自在了许多。
（茂时扣胸指天躭地。
）我如今教你但终日行你的心，不消口里说；但终日听你的心，不消耳里听。
（茂时顿首再拜而已。
）
书乐惠卷（庚辰）
栾子仁访予于虔，舟遇于新淦。
嗟乎！
子仁久别之怀，兹亦不足为慰乎？顾兹簿领纷沓之地，虽固道无不在，然非所以从容下上其议时也，子仁归矣。
乞骸之疏已数上，行且得报。
子仁其候我于梧江之浒，将与子盘桓于云门、若耶间有日也。
闻子仁居乡，尝以乡约善其族党，固亦仁者及物之心，然非子仁所汲汲。
孔子云：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。
然惟立则见其参于前，在舆则见其倚于衡也，而后行。”
子仁其务立参前倚衡之诚乎？至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也，聊以是为子仁别去之赠。
书佛郎机遗事（庚辰）
见素林公闻宁濠之变，即夜使人范锡为佛郎机铳，并抄火药方，手书勉予竭忠讨贼。
时六月毒暑，人多道暍死。
公遣两仆裹粮，从间道冒暑昼夜行三千余里以遗予，至则濠已就擒七日。
予发书，为之感激涕下。
盖椹之擒以七月二十六，距其始事六月十四仅月有十九日耳。
世之君子当其任，能不畏难巧避者鲜矣，况已致其事，而能急国患逾其家如公者乎？盖公之忠诚根于天性，故老而弥笃，身退而忧愈深，节愈励。
呜呼！
是岂可以声音笑貌为哉！
尝欲列其事于朝，顾非公之心也。
为作佛郎机私咏，君子之同声者，将不能已于言耳矣！
佛郎机，谁所为？截取比干肠，裹以鸱夷皮；苌弘之血衅不足，睢阳之怒恨有遗。
老臣忠愤寄所泄，震惊百里贼胆披。
徒请尚方剑，空闻鲁阳挥。
段公笏板不在兹，佛郎机，谁所为？
正德戊寅之冬，福建按察佥事周期雍以公事抵赣。
时逆濠奸谋日稔，远近汹汹。
予思预为之备，而濠党伺觇左右，摇手动足，朝闻暮达；以期雍官异省，当非椹所计及，因屏左右，语之故，遂与定议。
期雍归，即阴募骁勇，具械束装，部勒以俟。
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