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沈小砚微笑点头。
他知道，真正的战斗已经转移??不再是夺回遗物，不再是破解密图，而是争夺“疑问”
的本质。
影阁想让人麻木，他们就教人思考；影阁想让人陷入怀疑的泥潭，他们就教人带着疑问前行。
一个月后，第一个坏消息传来：湖州一名少年失踪，三日后被人发现漂浮在河面，手中紧握那枚仿制黑铃，铃身布满牙印，仿佛临死前曾拼命咬它。
验尸发现，其脑颅内有细微银丝残留，属“无思卿”
初期植入特征。
沈小砚连夜赶去，亲自查验尸体。
他在少年衣襟夹层中找到半页烧焦的纸，上面写着歪斜字迹：
>“有个穿灰衣的哥哥说我天真……他说世界本来就是假的……我不该问……可我还是想问……妈妈……”
笔迹戛然而止。
沈小砚跪在河边，久久不起。
风拂过芦苇，发出呜咽般的声响。
他知道，这不是终结，而是序幕。
他回到阳谷，召集剩余师生，宣布一条新规：凡外出游学之生，必须结伴而行，每日记录所遇之人言语，归来后交由书院存档。
这些记录不加修饰，不分对错，只求真实??哪怕其中充满矛盾与困惑。
“我们要建一座‘疑库’。”
他说，“不是为了得出结论，而是为了证明：人在面对未知时，究竟会如何思考。”
三年光阴流转。
阳谷书院不再是唯一的声音。
在登州，一群渔家子弟成立了“问潮社”
，每逢涨潮之夜便聚于礁石之上，轮流讲述祖辈口述的历史；在太原，几名逃出始终观的年轻道士在山中结庐，编写《伪经考》，逐条对照官修典籍与民间残卷；甚至在辽境之内，也有汉人流民孩童开始传唱那首改版童谣：
>“井底无星，人心有光，
>一问破夜，再问开天。”
而沈小砚的名字，渐渐成为一种象征。
官府文书严禁提及，但在私底下，人们称他为“启铃人”
。
某夜，暴雨倾盆。
沈小砚独坐书院堂前，翻阅最新一批“疑库”
档案。
忽然，一道闪电劈落，照亮院中石阶。
他抬头望去，只见檐下站着一人，浑身湿透，斗篷低垂，手中拄着一根乌木杖。
“林昭？”
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