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郁林王对自己喜欢的手下，都预先封给官爵，把任命书写在黄纸上，用袋子装着带在身上，承诺自己登基后，就按照纸上的内容执行。
他在侍奉太子（父亲萧长懋）养病和守丧期间，满脸忧愁、痛哭流涕，看到的人都为之呜咽；可刚回到自己的住处，就立刻欢笑畅饮。
他还经常让女巫杨氏祈祷祭祀，祈求早日登上皇位。
等到太子去世，他认为是杨氏祈祷的功劳，对杨氏更加敬重。
成为皇太孙后，武帝生病，他又让杨氏继续祈祷。
当时何妃（郁林王妃何氏）还在西州，武帝病情逐渐加重，太孙给何妃写信，在信纸中央写了一个大大的“喜”
字，周围又写了三十六个小“喜”
字环绕着。
他在侍奉武帝养病时，一说话就流泪。
武帝认为他一定能承担起治国大业，对他说：“头五年把政务全部托付给宰相，你不用操心；五年之后就不要再把权力交给别人。
如果自己做事没有成效，也没什么可遗憾的。”
武帝临终时，握着他的手说：“如果想念爷爷，就要好好做事！”
随后去世。
武帝的遗体刚入棺完毕，郁林王就把武帝的歌伎全部叫来，让她们演奏各种音乐。
郁林王即位十多天后，就下令将王融逮捕，关进廷尉狱，让御史中丞孔稚珪上奏弹劾王融，说他心性阴险浮躁、为人轻佻狡诈，招揽心怀不满的人，诽谤朝廷政务。
王融向竟陵王萧子良求救，萧子良又担忧又害怕，不敢营救。
最终郁林王下令在狱中赐死王融，当时王融二十七岁。
起初，王融想和东海人徐勉结交，多次托人邀请徐勉。
徐勉对人说：“王君名声高但命运浅，不能轻易和他交往亲近。”
不久王融就遭遇灾祸，徐勉也因此声名远扬。
太学生会稽人魏准，因才学出众被王融赏识；王融想立萧子良为帝，魏准极力鼓动促成此事。
太学生虞羲、丘国宾私下议论说：“竟陵王才能薄弱，王中书（王融）做事犹豫不决，失败就在眼前了。”
等到王融被诛杀，朝廷召魏准到舍人省盘问，魏准因恐惧而死，全身发青，当时人都认为他是被吓破了胆。
壬寅日，魏孝文帝抵达肆州，看到路上有腿脚残疾、眼睛失明的百姓，便停下马车慰问安抚，赐给他们终身享用的衣服和粮食。
大司马安定王元休抓住三名偷盗的士兵，在军中示众，准备斩首。
孝文帝行军途中遇到此事，下令赦免这三人，元休不同意，说：“陛下亲自率领大军，将要远征平定江南，如今刚走到这里，就有小人偷盗，不杀他们，怎么禁止恶行！”
孝文帝说：“你说得确实对。
但君主行事，有时会有特殊的恩泽。
这三人罪行虽该处死，却碰巧遇到我，就算违背军法，也可特别赦免。”
随后又对司徒冯诞说：“大司马执法严厉，各位不要不谨慎。”
从此军中纪律更加严明。
臣司马光说：“君主治理国家，就像人管理自身，看待远方应如看待近处，看待边境应如看待宫廷。
选拔贤才任用百官，修治政务造福百姓，那么疆域之内就没有不安居乐业的人。
因此古代先王用丝绵塞住耳朵、用玉串挡住眼睛，是想让自己不被眼前的见闻局限，把智慧用到天下西方。
那些残疾之人本应得到供养，君主应下令有关部门在全国范围内公平安置，如今却只对路上遇到的人施恩，遗漏的人就太多了。
这样的仁爱，不也太微薄了吗！
何况赦免罪犯会扰乱官府的法令，更不符合君主的处事准则。
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