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刘裕说：“楚王是宣武公的儿子，功勋德行超过世人。
晋朝皇室衰弱，百姓的期望早己转移，趁着运势禅让取代，有什么不可以的？”
桓谦高兴地说：“你说可以就可以了。”
新野人庾仄，是殷仲堪的同党，听说桓伟死了，桓石康还没到任，就起兵在襄阳袭击雍州刺史冯该，赶跑了他。
庾仄有部众七千人，设置祭坛，祭祀七庙，说要讨伐桓玄，江陵震动。
桓石康到了荆州，发兵攻打襄阳，庾仄失败，逃到后秦。
高雅之上表南燕君主慕容备德，请求讨伐桓玄，说：“即使不能平定吴、会地区，也可以收复长江以北的土地。”
中书侍郎韩范也上奏疏说：“现在晋朝皇室衰败混乱，长江、淮河南北地区，户口没多少，军队弱小。
加上桓玄叛逆，上下离心离德。
凭陛下的神威勇武，出动一万步兵骑兵进逼他们，他们一定会土崩瓦解，军队不用停留就能前进。
夺取并占有那些地方，后秦、北魏都不值得对抗了。
开拓疆土成就功业，正在今天。
错过时机不夺取，要是他们的豪杰诛杀了桓玄，再修治德政，岂止是建康得不到，长江以北也没希望了。”
慕容备德说：“我因为旧国灭亡，想要先平定中原，再扫荡荆、扬地区，所以没有向南征伐。
还是让公卿们商议一下这件事吧。”
于是在城西讲习武事，有步兵三十七万人，骑兵五万三千匹，战车一万七千辆。
公卿们都认为桓玄刚刚得势，不能图谋，于是就停止了。
冬天十月，楚王桓玄上奏章请求回到封地，却让皇帝亲手写诏书坚决挽留他。
他又谎称钱塘的临平湖开通了，江州降下了甘露，让百官聚集道贺，把这些当作自己接受天命的征兆。
另外，因为前代都有隐士，他觉得自己所处的时代没有隐士是件羞耻的事，就找到西晋隐士安定人皇甫谧的第六世孙皇甫希之，供给他费用，让他隐居在山林里；接着征召皇甫希之做著作郎，又让他坚决推辞不接受，然后下诏书表彰礼遇他，称他为“高士”
。
当时的人都称皇甫希之为“充隐”
（意思是冒充的隐士）。
桓玄还想废除钱币，改用谷物、布帛交易，并且恢复肉刑，各种制度变更层出不穷，他的想法没个定准，改来改去，最终也没实行成。
他本性又贪婪鄙陋，要是有人有好的书法、绘画作品以及好的宅院，他必定会通过赌博的方式把这些弄到手；他尤其喜爱珍珠宝玉，从来不离手。
乙卯这天，北魏君主拓跋珪立他的儿子拓跋嗣为齐王，加授相国之位；立拓跋绍为清河王，加授征南大将军；立拓跋熙为阳平王；立拓跋曜为河南王。
丁巳这天，北魏将军伊谓率领两万骑兵袭击高车残余部落袁纥、乌频；十一月庚午这天，把他们打得大败。
朝廷下诏让楚王桓玄使用天子的礼乐，他的妃子成为王后，世子成为太子。
丁丑这天，卞范之写好了禅让的诏书，让临川王司马宝逼迫皇帝抄写。
司马宝是司马晞的曾孙。
庚辰这天，皇帝亲临前殿，派兼太保、领司徒王谧捧着玉玺绶带，把皇位禅让给楚国。
壬午这天，皇帝搬出皇宫住在永安宫。
癸未这天，把太庙的神主迁到琅邪国，穆章何皇后和琅邪王司马德文都迁居到司徒府。
百官到姑孰劝桓玄登基。
十二月庚寅初一，桓玄在九井山北修筑祭坛，壬辰这天，登上皇帝位。
册文中有很多贬低晋朝皇室的话，有人劝他别这样，桓玄说：“禅让的文告，不过是讲给百姓听的，怎么能欺骗上天呢！”
他宣布大赦，改年号为永始。
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