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张就最终平安无事，尹奉也顺利到敦煌上任。
朝廷下诏赐给张恭关内侯的爵位。
六月，曹丕率军向南巡视。
七月，孙权派使者来进献礼物。
蜀国将军孟达驻扎在上庸，和副军中郎将刘封关系不好，刘封还经常欺负他。
孟达一气之下，率领部下西千多家投降了魏国。
孟达长得帅，又有才能，曹丕非常喜欢他，还和他同坐一辆车，任命他为散骑常侍、建武将军，封平阳亭侯。
曹丕把房陵、上庸、西城三个郡合并成新城郡，让孟达担任新城太守，把西南地区的军事交给了他。
行军长史刘晔劝曹丕说：“孟达这个人只想着占便宜，又仗着自己有点本事喜欢耍小聪明，肯定不会真心感恩。
新城郡和孙权、刘备的地盘挨着，他要是叛变，会给国家带来大麻烦。”
但曹丕没听进去。
他派征南将军夏侯尚、右将军徐晃和孟达一起去攻打刘封。
上庸太守申耽背叛刘封投降，刘封被打败，逃回成都。
刘封本来是罗侯寇氏的儿子，刘备刚到荆州的时候，因为没有儿子，就收养了他当养子。
诸葛亮担心刘封性格太强硬，刘备去世后很难控制，就劝刘备趁着这个机会除掉他。
于是刘备就赐刘封自尽。
武都的氐族首领杨仆率领族人归顺魏国。
七月二十七日，曹丕驻扎在谯县，在城东大摆宴席，犒劳六军将士和谯县的父老乡亲，还安排了各种歌舞杂技表演。
官员百姓纷纷敬酒祝贺，一首热闹到晚上才结束。
孙盛说：守丧三年的制度，从天子到平民百姓都应该遵守。
所以即使是在三代末期、战国七雄纷争的混乱时代，也没有人在短短十天半月就废除丧服制度，在从墓地回来哭祭祖先时就丢掉丧杖。
到了汉文帝的时候，改变了古代的制度，人伦纲纪一下子就被废弃了。
这使得当时的道德风气变得淡薄，对后世百代的风俗也产生了不良影响。
魏文帝曹丕既然沿袭了汉代的制度，废除了守丧大礼，在最应该哀伤的时候却举办宴会奏乐，在开创帝业的初始阶段就破坏了教化的根基。
等到他接受汉献帝的禅让，又公开纳汉献帝的两个女儿为妃嫔。
由此可以预见，曹魏的国运不会长久，传承的世代也会很短。
曹丕任命丞相祭酒贾逵为豫州刺史。
当时天下刚刚安定，很多刺史都无法有效管理所辖郡县。
贾逵说：“州官原本是依据六条诏书来监察俸禄二千石以下的官员，所以以往考察官员的报告，都说他们严厉能干、威风凛凛，有督察的才能，却不说他们性情温和宽厚，有慈爱和善的品德。
如今地方官吏轻视法律，盗贼公然横行，州官明明知道却不检举纠察，那天下还能靠什么来维持正道呢！”
于是，他把二千石以下官员中，那些徇私枉法的人，全都上奏朝廷予以免职。
对外，贾逵整顿军队；对内，他治理民政，兴修水利，开垦农田，疏通运河，当地官吏百姓都称赞他。
曹丕说：“贾逵才是真正的刺史。”
并通告天下，让各地以豫州为榜样，还赐给贾逵关内侯的爵位。
左中郎将李伏、太史丞许芝上奏说：“根据图谶纬书，魏国取代汉朝是天意，有很多迹象可以证明。”
大臣们趁机上书，劝曹丕顺应天意民心称帝，曹丕没有答应。
冬季，十月十三日，汉献帝在高祖庙祭祀，派代理御史大夫张音带着符节、捧着皇帝的玉玺和诏书，要把皇位禅让给曹丕。
曹丕三次上书推辞，然后在繁阳修筑受禅坛。
二十九日，曹丕登上祭坛，接受玉玺，正式即皇帝位，燃起大火祭祀天地、山川，更改年号，大赦天下。
十一月初一，曹丕封汉献帝为山阳公，允许他继续使用汉朝的历法，享受天子的礼乐待遇；还封山阳公的西个儿子为列侯。
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