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他跟着老师学习《春秋》，《春秋》里记录了楚国的世子芈商臣杀国君的事情。
世子就是春秋时期诸侯国国君的王位继承人，相当于后来的皇太子。
商臣是楚王的儿子，但他为了早日夺权，就杀了自己的父王。
春秋战国时期，这种臣弑君、子弑父的事情简直太多了。
李弘读到这段历史，大惊失色，问老师说：“圣人怎么会把这样的事情写进书里啊？”
老师对他说：“孔子作《春秋》，当然是好事和坏事都要写呀，只有这样才能惩恶扬善呀。”
可是李弘仍然接受不了，不愿意再看这本书了，非要老师换教材，结果把老师感动了，老师认为这个孩子天生仁孝，以后必定会是个圣君贤主，于是把他的教材换成了只讲正面规范的《礼记》。
要说“仁孝”
这个词，本来是个褒义词，但是用在李弘身上，就和唐太宗当年评价李治“仁懦”
一样，让人觉得暗含着窝囊的意思。
事实上，李弘的仁孝确实和父亲唐高宗当年很相似。
麟德元年（664年），因为上官仪的案子，曾经当过太子的李忠以谋反的罪名被杀，尸体暴露荒野，无人敢管。
李弘听说之后，心里老大不忍，上表请求收葬这个异母哥哥。
这和当年李治要求父亲善待两个被废的哥哥简直是异曲同工。
再看身体。
李弘的身体比高宗还差。
高宗好歹是成年之后才得了风疾的，而李弘从小就体弱多病。
他的病，根据《旧唐书·孝敬皇帝传》的说法是“痨瘵”
，就是今天我们说的肺结核，这是一种消耗性疾病，在古代无药可治。
李弘曾经有一次对大臣讲，这病是因为他小时候学习过于用功，不知道爱惜身体造成的。
抛开用功过度是否容易引起肺结核这个医学问题不谈，李弘很小就体弱多病是毫无疑问的。
因为多病，李弘成年以后，接见自己太子府属下的机会越来越少，他的属下因此非常有意见。
负责他饮食起居的典膳丞，甚至上书说要制裁他，减少他的饮食供给。
正因为身体欠佳，李弘虽然聪明儒雅，又频频受命监国，却无法真正亲理朝政，甚至有时他监国都不能到朝廷里来，经常要委政宰相，这当然是个很严重的问题。
李弘这种柔弱的性格和多病的身体状况，本来容易养成依赖性的人格，和武则天的强毅正好互补，如果相处得宜的话，母子间本不至于引发太大的冲突。
但是，冲突还是发生了。
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