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她说,这叫人彘,也就是人猪。
之后她把这怪物扔到厕所里,儿子惠帝都被吓疯了。
武则天的所作所为与吕后当年的做法异曲同工。
正因为这两个故事太像了,现在有些学者认为,武则天杀死王、萧二人未必那么残酷,怀疑是史学家在给武则天抹黑。
他们认为是史学家把吕后的故事信手拈来,安到了武则天身上。
但是我个人认为,武则天存在虐杀对手的可能性。
为什么呢?是不是俗话说的“最毒莫过妇人心”
啊?我认为不是这么简单。
首先,无论武则天多么强,她都处在一个男权至上的社会里。
男性家长,或者简单地说她的丈夫,掌握着她的身家性命,这些和她争夺丈夫的女人,不仅仅是情敌、政敌,甚至是她生命的敌人。
正是因为有了这种恐惧,所以当她能够有所作为的时候,才会如此的残忍、疯狂、不顾一切。
其次,武则天从小喜欢阅读文史书籍,大概对吕后的故事也并不陌生。
从人性的角度来说,不自觉地借鉴前人经验,模仿前人的举动也算是一种本能吧。
我们现在不主张让小孩看暴力镜头,不就是怕他日后模仿吗?何况,武则天不是一个看到老鼠都要尖叫的人,她从来不害怕杀人。
为了扳倒这两个人,她已经牺牲了自己的女儿,现在,就让她们死得难看些吧。
武则天这么做的后果是什么呢?民间有这么一个说法,说武则天从此对猫十分惧怕,宫中从来不养猫,因为萧淑妃说希望自己来世变成一只猫,她害怕猫会去掐她的脖子。
不但民间这样传说,《资治通鉴》也有类似的记载,说武则天在血腥杀人之后,患上了心理疾病,因为害怕萧淑妃转世报复,所以宫里再也不养猫;又说她整天做噩梦,因为多次看见王皇后和萧淑妃的鬼魂披头散发,鲜血淋漓,所以不敢继续住在太极宫,后来搬到了大明宫,再后来吓得连长安都不敢住了,就搬到东都洛阳去了。
这两个说法,其实都不太准确。
武则天的心理远比他们想象的坚强,她还是继续养猫的。
同样是《资治通鉴》的记载,说武则天当皇帝之后,特别喜欢宣传在自己的统治之下一切都可以改变,仇敌都可以变为朋友。
有一次,她给大臣们做了一场驯兽表演。
她把一只猫和一只鹦鹉关在一个笼子里,给大臣传看。
猫和鸟不是天敌吗?但是她宣称,在她的**之下,它们可以改变天性,和平共处。
大臣也都凑趣,认真观看,一边看一边赞美:我们的皇帝,是多么伟大啊,居然感化了这只猫。
可是传来传去,时间不就悄悄地溜走了吗?最后,猫饿了,猫是畜生啊,它有畜生的本能,一看旁边有一只鸟,一下子扑上去,咬断了鹦鹉的脖子。
武则天当时很没面子。
不管武则天作为驯兽师是否合格,这故事至少说明武则天还是养猫的。
那她是不是怕王皇后和萧淑妃变成厉鬼才不敢住太极宫,要搬家啊?也不是。
我们不是说过李唐皇室有风疾的遗传病吗?太极宫地势低洼,所以皇帝们都不喜欢住,从唐太宗就开始营建大明宫。
后来唐高宗因为经常犯病,就主要住在地势高敞的大明宫了。
再后来武则天迁都洛阳更是有其他重要的政治和经济方面的原因,而不是因为害怕什么鬼魂。
武则天杀死王皇后和萧淑妃没有这些负面的后果,相反,这对她倒有两个很好的效果。
第一个是把两个潜在的威胁解决了,稳定了后宫。
第二个是杀鸡骇猴,震慑后宫,让大家都知道武皇后是如此强悍,如此心狠,看你们这些后宫的女子,哪个还敢再勾引唐高宗,哪个还敢再反对她!
所以,这一招是一箭双雕啊。
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