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对于行款，传统理论的研究相对来说要少一些。
但是，也有许多值得我们借鉴的东西。
王羲之《笔势论》说：“分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。
当须递相掩盖，不可孤露形影。”
唐孙过庭《书谱》说：“一点成一字之规，一字乃终篇之准。”
孙过庭之所以要这样说，是因为创作一幅作品，起首之字、起首之字的起首之笔，是非常关键的，犹如唱歌的起调，势必影响后面的发挥。
明董其昌说：“古人论书，以章法为一大事。
盖所谓行间茂密是也。
余见米痴小楷，作西园雅集图记，是纨扇，其直如弦。
此必非有他道，乃平日留意章法耳。
右军兰亭叙章法，为古今第一。
其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆人法，则所以为神品也。”
写好一字之后，接着是写好一行。
如何处理好一行？一字有重心匀称的问题，一行无外乎也是这类问题，董其昌说“其直如弦”
，说的就是一行的重心问题，一行的重心在一条直线上。
当然，一行不仅仅只有重心问题，重心是象的问题，一行还需要贯气，即行要有行气。
一行字大小疏密得当，姿态上管领应接，节奏上起伏错落，一行的气韵也就贯通了。
就这样一气呵成，全篇就有了圆满的气象。
明解缙《春雨杂述》说：“是其一字之中，皆其心推之，有絜矩之道也，而其一篇之中，可无絜矩之道乎？上字之于下字，左行之于右行，横斜疏密，各有攸当。
上下连延，左右顾瞩，八面四方，有如布阵：纷纷纭纭，斗乱而不乱；浑浑沌沌，形圆而不可破。
昔右军之叙《兰亭》，字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短。
鱼鬣鸟翅，花须蝶芒，油然粲然，各止其所。
纵横曲折，无不如意，毫发之间，直无遗憾。
近时惟赵文敏公深得其旨，而詹逸庵之于署书亦然。
今欲增减其一分，易置其一笔、一点、一画，一毫发高下之间，阔隘偶殊，妍丑迥异。
学者当视其精微得之。”
朱和羹《临池心解》说：“作书贵一气贯注。
凡作一字，上下有承接，左右有呼应，打叠一片，方为尽善尽美。
即此推之，数字、数行、数十行，总在精神团结，神不外散。”
就形式而言，传统的行款格式大致有三种：一是纵有行横有列；二是纵有行横无列；三是纵无行，横无列。
看行款之气象，需要留意于字与字之间、行与行之间、正文与落款之间的上下承接，呼应连贯，只有行气自然连贯，才能血脉通畅。
还要注意区分字体，一般情况下，看楷书、隶书、篆书等静态字体，要看它的意连，笔断而意连。
看行书、草书等动态字体，不可执著于它的牵丝映带，要察其断中求连。
对点画线条的粗细方圆，墨色的浓淡枯润，也要看它对整体风格的影响。
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