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至秦灭六国统一天下，印章的名称、材料、规格、形式、文字的使用以及纽制都有了统一的规定与要求。
秦代印章印面大多施以界格，布白平和充实、简约质朴而又天真烂漫，特别是秦代私印在兼有规矩的基础上又不被其所束缚，较当时的官印而言具有更强的艺术感染力。
就整个秦代印章而言，是先秦古玺由自由不拘走向统一的重要过渡阶段。
到了汉代，作为国之重器，印章在两汉四百多年的绵长时间中，不断发展，登上了篆刻艺术的第一座高峰。
西汉时期官印制度承袭秦制，将秦代摹印加以发展，形成了以缪篆入印的风尚。
西汉官印采用白文无界格的基本形式，其后历经新莽改制，东汉回归，其形制虽有改动，但就其风格而言基本上没有大的改变，沿袭了西汉以来正大庄重、敦厚典雅的艺术风格，而秦汉印也被后人奉为治印之圭臬。
特别值得注意的是，在两汉印章中，急救一类印章的出现为汉印注入了新鲜的活力，在遵循两汉时期庄重敦厚的大的风格前提下，不为字形甚至边框材料规格所限制，每有奇气，灵活生动，为后人特别是近代人治印提供了鲜活生动的范例。
三国至隋，实际上仍属汉印之列，其印制大多沿袭汉制，但由于战争导致的文化差异与地方性局限，汉印中的磅礴大气已不多见，无论形式亦或是印面处理皆多具奇气。
五代唐宋时期的印章虽已无秦汉之气象，但在某些方面已有所发展，值得品鉴。
隋唐官印尺寸明显增大，且多用朱文，开始用印色直接钤盖于纸上，由于官印尺寸扩大，为求章法上的匀称整齐，往往采用屈曲盘绕的方法以铺满印面，篆法拙朴，别有风貌，而这一风格一直被后世官印所沿用。
值得一提的是，宋代以后私印有了很大的发展，为文人治印的萌芽。
而元代的花押更是取得了大规模的发展，并获得了极高的成就，特别是楷书、花押、八思巴文以及各种图案的入押为篆刻艺术注入了新的活力与元素。
同时，自唐宋起，金石学与集古印谱逐渐兴起，保留了大量的实物材料，同时，文人在收集和关注篆刻的同时逐渐开始介入到篆刻的创作当中，并慢慢成为创作的主力。
时至元代，出现了能够自书自刻的文人篆刻家，篆刻艺术开始与书法绘画真正结合在了一起，而材料的变革即石材的出现与应用，为文人亲自操刀治印提供了方便，至此，篆刻演变成为一门自觉的文人艺术。
文人的介入不仅为篆刻艺术带来了新的艺术风格与审美意识，同时还为篆刻艺术建立起了真正意义上的理论体系，其艺术性开始真正苏醒，随之催生出了明清时期各流派印的兴盛。
篆刻艺术也迎来了继秦汉之后第二个鼎盛时期。
在明清两代的数百年间，篆刻艺术繁荣发展，大家林立，相继出现了浙派、皖派、吴派、黟山派等大小数十个篆刻流派，涌现出了诸如文彭、何震、邓石如、丁敬、吴让之、赵之谦、吴昌硕、齐白石等篆刻大家。
而伴随着文人治印的兴盛与流派印的繁荣，篆刻的艺术性被真正的确立起来，其审美体系与理论体系也被逐渐完善，完成了由实用技艺向艺术创作的完美升华。
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