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，或将改写整个王朝的认知秩序。
抵达慈恩寺时，已是秋分前夜。
寺庙住持原是朝廷安插的眼线，本欲闭门拒客，却被突如其来的景象震慑??万余人自四面八方汇聚而来，在寺外旷野扎营露宿，篝火连成一片星海。
孩子们在父母膝前练习提问，青年们互相辩论“何为正义”
，老人则低声传诵那些已被遗忘的名字：陈大川、苏禾、李秀娥（三十年前因举报贪官而被沉塘的村塾女师）……
林知意走入人群，听见一个六岁男孩认真地问他母亲：“如果皇帝错了，我们也得听吗？”
母亲答：“你可以先问清楚，他错在哪里。”
男孩又问：“那要是没人敢告诉我呢？”
母亲沉默片刻，从怀里掏出一块布包，展开是一枚小小的铁笔徽章：“那就记住这个名字??林知意。
她说过，当没有人回答你时，你的问题本身就是答案。”
那一夜，林知意彻夜未眠。
她在帐篷中写下《万问宣言》，并派人快马加鞭送往各州县，同时嘱咐所有弟子：一旦大会开始，无论发生什么，都要确保至少一人活着带走全部记录。
秋分当日，朝阳初升。
慈恩寺山门前搭起一座简易高台，无顶无柱，仅设一案一椅一铃。
林知意身穿粗布素衣登台，手持铁笔，身后悬挂一幅巨幅白布，上书四个大字：
**请问**
全场寂静。
她举起铜铃，轻摇一声。
“今日，我们不做讲史人，不做解惑者，不做导师。”
她的声音透过扩音竹筒传遍山谷，“我们只做一件事??倾听问题。”
她指向第一排一名衣衫褴褛的老妇：“您请先问。”
老妇颤巍巍起身，声音沙哑：“我儿子十年前被抓去修皇陵，说是有功可免赋役。
可他去了就没回来……官府说‘死于疫病’，可连尸首都找不到。
我想问??**死去的人，有没有权利被记得？**”
话音落下，千百人低头默哀。
第二个提问者是个十五岁的少女，她是某位被贬官员之女，自幼不得入学：“我读过《女诫》《列女传》，里面都说女子应‘安守闺训’。
可我也读过《种火者》，知道五百年前就有女子率众抗税。
我想问??**为什么有些书教我们顺从，有些书却教我们反抗？哪一本才是真的历史？**”
第三个是一位退役老兵，曾参与北境战役：“我亲眼看见监军下令活埋降卒，可战报写的是‘大破敌军，斩获三千’。
如今我每月领一份微薄抚恤，被称为‘为国尽忠的老兵’。
我想问??**当国家用谎言奖励忠诚，我们还要不要效忠？**”
问题如潮水般涌来。
一个接一个，不分贵贱，不论老幼。
有人问税，有人问律，有人问婚姻、科举、奴籍、边防、灾赈……每一个问题都像一把凿子，敲击着那个看似坚固实则脆弱的认知体系。
到了午时，第三十七个提问者站起，竟是当朝监察御史的独子。
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