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不过呢，初衷是初衷，女人们到了珠宝廊，就像一不小心逛进了德基广场一样，哪里还管那些日用百货，先过足了奢侈品的瘾再说。
梁叛眼不见为净，在府东街走了几十步，已然瞧见应天府的衙门大院。
正要朝那处行去，忽见前方一个秃头的和尚，一身的灰布衲衣，手里托着个缺沿豁口的陶土钵，看着自己这边，迎面而来。
梁叛不确定这和尚是否冲着自己来的，便放缓了脚步。
那和尚径直走到他面前，先将那钵夹在腋下，合十唱了个佛号，笑容可掬地道：“檀越且住，冒昧打搅，实在罪过。”
梁叛反正闲来无事，猜想这和尚大概是要化缘，便笑呵呵地道：“和尚，你有甚么指教？”
那和尚道：“指教不敢。
僧人乃是此间承恩寺香火和尚，号静安，因寺里佛像三座，皆需金身重塑，便得了主持号令，在这街上化缘。
僧人远远见到先生骨骼非凡，气派甚高，因此斗胆，想要高攀结识一二。
如蒙一番赐教，实乃幸事。”
梁叛笑道：“你和尚几时也学会观骨望气了？再说承恩寺香火甚旺，每年施放焰口、水陆道场，哪样不来银子？重塑个把金身又有何难，用得着你大和尚出来化缘？即是化缘，又能化得几个钱？”
静安和尚很坦然地一笑，说道：“放焰口和做道场的银子，自然可用。
不过捐塑金身是一桩大功德，几十年才有一次，所以小寺不敢专擅，这才广邀善男子善女人一同积善功德，乃是一片好用心，绝非守财吝啬。”
梁叛笑道：“依我看佛像越破越好，不要佛像更好。
你们佛经里不是说‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不可见如来’，那要着金身何用呢？让善男信女对着金身求祷，不是引人入邪道吗？”
静安和尚没想到他能说出这句话，先愣了一下，随即哈哈大笑：“檀越说得一点不假，睁开眼看见佛是佛，闭上眼不见佛则不是佛。
那佛像于修行的确是全然无用的，还不如在心里默念一句‘南无（namo）阿弥陀佛’。
“不过拜佛的人见过佛像，见那金身广大，心里便敬服。
祷祝一番，求的是个心安。
我们和尚和寺庙法门要教老百姓心安平静，便需有这个佛像坐在那里。
“但若是真要修行的善男信女，我们法师讲经时，一向是不讲拜佛像的。
他若真学了佛，明白了一点佛的道理，也不去拜了。”
梁叛听得很有意思，觉得这和尚怕是有些道行，便摸出了两枚银币，放在和尚的钵子里，说道：“好罢，为了老百姓的心安平静，我也捐一些好了。”
钵子里已经有十几个铜钱了，最大的是个“当十”
的大钱，梁叛的两枚银币放进去，顿时显得不同。
和尚脸上也没甚么惊喜感激之色，只是再次双手合十，微笑着道：“多谢檀越慷慨，不当人子。
舍下便在左近，僧人愿略备粗茶，不知檀越肯否赏光？”
梁叛想想左右无事，去找李裕聊天也还是消磨时辰，况且这和尚言语中机锋有趣，不如同他聊聊。
于是点头道：“有劳和尚，前方带路。”
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