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尽管司吾根据逻辑推理，隐隐觉得不对，但在选择道路的时候，还是将自己前进的方向交给了神灵真仙，相信他们会带着自己往最有利的方向前进。
这也是司吾前几千年的“人生经验”
。
他从没有像是这段时间那么狼狈过，即使以前有一些迷路的经验，也可以在“上天”
的指引下回归正途，再不济，也会在野外找到安全的水源和休息地点，甚至能有奇遇。
司吾如此坚信着。
直到他在半个时辰后，看见一只巨大的魔物出现在自己眼前。
*
“……这不是普通的魔物。”
周诲断言道。
他研究甚至饲养了一堆魔物，对这种“生物”
还是有一定研究的。
按照周诲的总结，魔族总的来说，分为神裔，人（仙）裔，妖裔三种。
神裔并不说魔族有神的血统，而是周诲觉得，这类魔族和自然神和凶兽一样，从恐惧，黑暗，邪恶之类的玄学环境产生，属于自然的一部分，通常也是最强的一种，或者，最糟的情况，也许祂们是神的另一面——可惜研究素材太少，周诲无法确定；至于人（仙）裔和妖裔则是从人族和妖族转化来的，相对较弱，也有些跟人类成为人神一样，能转化为天魔。
无论哪一种，魔族的最大特征，就是带有强烈的情绪污染能力。
只要在魔族附近，再冷静的人也会变得狂躁，焦虑，忧虑，多疑，本能的欲望也会得到扩大，甚至有不择手段满足自己欲望的趋势。
甚至魔族本身都会受到这种混乱的情绪影响。
那些修魔的人族妖族不谈，嗜杀嗜血的变化是很明显的，就是神裔品种的天然域外天魔，情绪表达也非常混乱，很容易被欲望蛊惑，失去理性。
它们带来的情绪污染自然是不可理喻的，混乱的，无解的。
那种自身情绪不受控制的感觉，只要接触过魔族一次，就会有深刻印象，但又忍不住受到吸引，像是酒精一样。
眼下，在渊海出现的魔族却不是这样。
它带来的情绪污染一样激烈恶心，但却有一种让人更容易明白警惕的感觉——
宇文轩精准的描述道：“这只魔族，好像假酒的感觉。”
对，劣质假酒的味道。
周诲赞成的点了点头，随即他觉得不对，弹了小黑羊的额头一下：“小孩子不许喝酒。”
“我不是小孩了，嘤！”
小黑羊叫道。
事到如今，它终于有了一种不妙的感觉，自己两百岁似乎白活了。
又回到了师尊不许它喝酒的幼年期。
而且这次被禁酒的时间更长，宇文轩想到这一点，和现在脆弱的泪腺无关的，真情实感的想要哭。
不过现在挽救还来得及吧？
别让师尊多思考这件事！
小黑羊盘算着，试图转移话题——或者说，让话题回归正轨：“师尊，那个所谓的大乘似乎受了重伤，很弱的样子，要去救他吗？”
它知道，它的师尊一定会去的。
虽然司吾在仙法大会做了一些蠢事，但在周诲眼中显然没到去死的程度，何况周诲也亲手教训过对方了，所以看到对方遇到危险，周诲绝对不会见死不救。
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