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外边的陈三娘等人坐在偏厅喝茶等候，陈三娘和文三贵倒是沉得住气，安安毕竟是七岁孩子，和文靖安关系又好，忍不住问：“三娘娘，你说他们会不会故意为难小哥哥啊？”
陈三娘道：“不会，李先生是镇上有名的读书人，只要你小哥哥自己学问过得去，李先生一定会给他机会的。”
安安道：“那就好，这儿比杏陌村那家私塾要好，小哥哥一定要留在这读书。”
陈三娘笑道：“你昨天不是还舍不得小哥哥来镇里上学么？”
安安：“我、我是……”
陈三娘把她拉到身边，帮她整理落在耳畔的几根散发，抚了抚她的小脸蛋，温和道：“三娘娘知道你是为小哥哥好，再舍不得也知道不能耽误小哥哥的前程，安安和小哥哥一样都是好孩子，是不是？”
陈三娘还捏了捏她的鼻子，安安笑了笑，露出那颗招牌小虎牙。
文三贵道：“刚才那位小先生说靖安没这么快出来，我到镇上给你们买些吃食回来，顺便把牛车赶过来。”
陈三娘：“你去吧。”
文三贵起身出去了，陈三娘把安安抱到腿上，两人边坐边等。
到了巳正三刻（10:45），书院里响起一阵钟声，学房里的学子出来放松活动，不过当他们看到偏厅里的陈三娘和安安，都是主动避开，绝不在女眷面前失礼，更不会有人往这边窥探，这便是恪守“非礼勿视”
的儒家准则，从这点上可以看出李碧存对学生的品性也有很高的要求。
青莲书院也是在午正（12:00）放休，这么算下来，文靖安也只有半个多时辰答卷了。
当然文靖安自己是完全不知道时间的，他只管把自己所学的一字一句写下来，前边两张贴经和墨义已经答完，现在到了最后也是最关键的四书文了。
看着题目“道之以德”
四个字，文靖安的解题思路是先从题目出处入手。
这题出自《论语》为政篇，完整句段是：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
译成白话文是：“用政令来治理百姓，用刑法来管理百姓，老百姓只求能免于犯罪不受惩罚，但他们没有廉耻之心。
（如果）用道德引导百姓，用礼法来感化百姓，百姓不仅会有廉耻之心，还会主动归服。”
这时文靖安就要感谢八股文的“好处”
了，作为科举应试的手段，八股文有一个谁也无法否定的“标准答案”
，比如摆在文靖安面前的这道题目显然是要辩论“德治”
和“法治”
的关系，这种思辨题目一般都是千人千面，说法不一的，但科举不同，它不要求考生有自己的想法，只要根据《四书集注》里的释义来做文章就行。
对于“道之以德”
这一段，《四书集注》解释得很清楚了——德治为主，法治为辅。
那么文靖安只需要根据这一条标准解释破题入股，文章主旨肯定不会跑偏了，这就相当于高考作文不会离题，只要写得不是太烂，横竖都能到及格线。
当然，文靖安不是要求那么低的人，抓住主旨之后，他开始谋篇布局，大概轮廓出来之后，打了两遍腹稿，这才开始动笔把文章写下来。
紧赶慢赶，总算在午正（12:00）放课之前把三份卷子全部写好。
停笔检查，确认无误之后，把卷子交给了林宁宴。
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