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这个道理听起来似乎没什么问题，甚至还颇有点说服力。
但一个道理是要禁得住逻辑分析和现实印证的。
而这种良苦用心显然两方面都不能满足。
合理的逻辑应该是，如果你决定要给自己的孩子点颜色看看，那么你一定要确认，孩子经受了来自你的打击，就不会经受别人的打击，或者，孩子经受了来自家庭内部的打击，就一定会获得抵抗外部打击的能力。
如果你可以确认这一点，你给孩子挖坑下绊儿，还算有点意义。
听起来有点绕，简单点说就是，A打击了孩子，是不是可以保证B、C、D不打击孩子？或者A打击了孩子，是不是可以保证孩子以后再也不怕B、C、D的打击？这显然不成立。
家长就算天天把自己的孩子拾掇得七荤八素，也不能阻止在孩子的整个人生里来自其他方面的打击，当然也不能保证孩子可以不被其他的人和事打击伤害到。
能够经受住现实印证的道理应该是，在有足够样本统计的前提下，得出一个具有因果关系的确定性结论：受过来自家庭内部挫折的孩子一定比没有受到挫折教育的孩子更强大。
这显然更不对。
一个人坚强与否，跟长期被自己爹妈拾掇和贬损没有任何因果关系，相反，我们可以看到常受父母贬损的孩子，长大了大多自信缺失，形成讨好型人格，不懂得拒绝，做事畏首畏尾，并且这些人常常会因为自己的口是心非和软弱产生严重的厌恶自己的情感。
很多家长认为这就是挫折教育，觉得自己贼科学，巨公正，特别不溺爱，可谓当代家长的典范，所以在给孩子制造挫折方面可以说是大刀阔斧，把孩子的性格凿得稀巴烂。
且不说挫折教育到底有几分道理，也不说在已经含蓄过头的中国亲情氛围里，在很多人连对孩子的爱都不会正常表达的前提下，总是担心把孩子惯得不知道好歹了，家长们在内心里时刻都绷着这么一根“与儿斗争”
的弦到底是合适还是不合适，单说挫折教育的定义，这种“爹味”
也根本不是什么挫折教育。
所谓挫折教育指的是放开孩子的手，让他自己去尝试，要允许他失败，让他自己在失败中总结经验，获得前进的勇气，而不是抱持着“现在我要不给孩子点亏吃吃，今后社会要给他大亏吃”
的态度，没有挫折制造挫折，走路挖坑，过桥砍绳，道路太平坦，还得绊一下。
这种教育往往还会伴随着“男子汉”
“责任”
“坚强”
“扛”
之类的话，把枷锁牢牢套上。
男子汉可不是靠斯德哥尔摩综合征式的教育培养出来的。
爹妈在教育这件事里本应该起到的最大作用之一是不让孩子丧失希望，要以一个坚强后盾的形象出现，结果很多家长反倒不遗余力给了孩子最大的绝望，孩子连家门儿都没出去就蒙了：我可能真的不行吧。
即便是做成这副样子，很多家长可能还会把自己感动得一塌糊涂，如此苦心，感天动地，都是为了孩子好，还盼望着孩子怀着一颗感恩的心回报家庭，回报自己。
当然了，人各有志，比如，有一些中国父母对洗脚这件事格外执着，认为可以为父母洗脚的孩子是最有良心的体现，是做父母教育子女最大的成功。
我曾经看过一个新闻，一个学校组织全校学生给自己的妈妈洗脚，好几百名年仅三四十岁的身手利落、行动自如的家长像缺胳膊少腿一样坐在那里慈爱地看着自己的孩子奋力地搓自己的脚丫子，简直像大型技校考试现场，可以想象那个洗脚现场亲情的味儿得有多么足。
我就没有这种豪情和奢望，脚还是要自己洗自己的。
我没那么大当爹的架子，我想让我的孩子了解的是，他的人生目标由他去选择和实现。
如果他有本事，他可以为人类的进步做出一些微小的贡献，当然也可以只做力所能及的事去服务某一群人；如果他有才华，他可以发挥自己天马行空的想法，获得一些人的认同，当然也可以按部就班地去做一些事务性的常规事情。
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