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不要被有圣人这事儿迷住了眼，就认为三尸准圣不强。
吃这玩意不是让你俩手捧着个死孩子尸体直接啃，就算那其实并不是真正的婴儿，那也太鬼畜了，多跌老神仙的身份呐。
也就一个野猴子，一个就知道吃的猪，还有一个水怪，才这么抱着啃。
“大仙误会了，说是成圣，其实并非成天道圣人，而是成混元大罗金仙。
只因三界内道法，现如今都修鸿钧老师所传，故此用圣人称呼，比较方便衡量。
如若觉得不够明确，我可以称之为成就混元。”
“差点意思。”
杨规摆摆手，“大仙，这次来非但是求你帮忙，更是助你成圣，伱得于天数上有大功德才行。”
确实，三次量劫，这位镇元大仙次次置身度外，万劫不染。
圣人又如何？远居混沌之外，就算现在天条改了，也是无召唤、无批准不得入三界，倒像个囚犯一般，哪像他这么逍遥自在？
实际上在先天混沌之中，大罗金仙就已经是强者之中的强者了，那活过十八个混沌的陆压道人如何？照样也是大罗金仙而已。
陆压虽然实力堪比三尸准圣，但没走鸿钧之道，照样是大罗金仙。
就像无论是天源界的第一序列神，还是大千世界的大主宰，其实都是世界守护者一样，修鸿钧道法的圣人，也不过是成就混元大罗金仙路子的一种。
因此给后土和冥河是地道圣人，许给鲲鹏的是妖道圣人，许给陆压的是混沌外圣。
许给镇元大仙的，自然也不会是普通的天道圣人。
但他也很疑惑，按照修道的道路，他修了这么多个元会，也没找到成就混元的道路。
天道圣人成就混元的道路，是将自己与天道气运绑定，他却跟谁绑定去，难道跟地仙绑定？
为什么是喝汤，这就是人参果的正确吃法。
不是说妖道圣人不能成就两位，天道圣人都有六位呢，加上鸿钧跟杨规算是八位。
但问题是，镇元子身上并没有妖族气运，他就是本身这一棵人参果树而已，那有什么用？
因此只能从他“地仙之祖”
的身份上着手。
“您不会想让我组建个‘地庭’吧？”
镇元大仙惊恐地看着提出这个设想的杨规。
实力够用不代表无敌，无敌也不代表不怕圈踢围攻，喜好自在逍遥、藐视权威更不代表着他就想死。
建个“地庭”
跟天庭抢夺神仙和权力，别说玉皇大帝发兵围剿了，紫霄神雷都得劈他头上。
“不是这么回事。
现如今道祖所立，成仙之后道路，小境界不论，大境界上无非天仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人，统共七境。”
杨规翻手在空中勾勒出一副思维导图，“天仙者，天道之仙人也，借天之气运，有别于神圣。
但彼时时代尚早，天庭未立，洪荒尚处蒙昧之时，萝卜坑众多，气运好填。
现如今世界安定，满坑满谷，不入天庭编制，终归是道外散数，难得精进。”
这话说的是事实，原著之中尽管孙悟空的实际修为是“混元一气上方太乙金仙”
，但修行时未得天庭认可，只“得了个太乙的散数”
。
后来补了个御马监的弼马温，又只是个天仙级别的小官儿，而再往后的“齐天大圣”
，则是有官无禄，说白了这齐天大圣并不是个官位，天庭也没这官位，只是类似于是个绰号一样的存在，本体编制还是弼马温。
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