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将整个村子卷入其中所带来的益处在于，即使面对运动的冲击也无需担忧。
因为没有人会背叛村庄，大家心里清楚如今的美好生活源自何处。
虽然无人深入探究，但每个人都明白现在能够吃饱穿暖，全靠村里的生产队，还有大肥肉可以兑换呢！
一开始时每三天兑换一回，只有柴米油盐，后来七天换一次，慢慢的人们家里有点存底了，能吃饱了就改为半个月，现在改为一个月兑换一回了。
兑换的内容也丰富了很多，开始的柴米油盐后来又增加了蔬菜、肉类、蛋类、奶粉、麦乳精、烟、酒、糖、茶、锅、碗、瓢、盆、衣物、鞋子、内衣内裤、秋季的保暖衣、保暖裤、冬季的厚棉袄、厚棉裤、棉花、布匹、厚实的门帘、卫生纸、食用油、食盐、肥皂、洗衣粉、擦脸油，甚至连治疗感冒、发烧、腹泻等常见病症的药品也一应俱全。
老花镜、顶针、痒痒挠、痰盂、塑料鞋底等等小零碎也有，村民们可以根据自家需求，自由地在生产队仓库里用劳动所得的工分进行兑换。
结婚用的三十八条腿一开始董教授也想加进去，后来蒋华书阻止了，日常用品好藏也好解释，缝纫机自行车万一公社来的人看到了没办法自圆其说，而且十里八村都是亲戚，万一骑着去串亲戚了，被别的村举报，就惨了，这种怕举报系列的都让七八年后再加。
位于深山之中的关家村，本就与世隔绝，如今更是如此。
村内各项物品均可通过工分换取，人们几乎更加不愿意再踏出山村一步。
这样一来，便彻底断绝了与外界的联系，有效保障了村里人免受那场运动的波及。
山那边的李家湾情况同样如此，甚至比关家村更热闹。
他们每天把李家湾那面附近的山上野菜、野果子、山珍、中药等挖了后为了保持水份，分上午一次下午一次送来，再带着一车一车的粮食、柴米油盐酱醋茶锅碗瓢盆棉花衣服被褥回去。
李家湾的人们利用了地理本身的优势，在经过董教授的同意“帮忙”
的情况下偷偷的山里开辟了养鸡场、养鸭场，每天有十五个老爷子们负责养鸡，养鸭。
李家湾的人们还特别团结，蒋华书的马仔，就是李家湾生产队大队长四五天就给他们洗一次脑，让他们全部把嘴闭上，特别是媳妇们，谁要回娘家说了，后果自负。
原本计划第二批送人进空间时，将春生兄妹几人一同带入，但后来春生与春阳的媳妇娘家人也表示想要一同前往。
不仅如此，春苗还希望能带上婆家人一起。
于是，蒋华书先让他们妥善处理好家中事务后再行进入。
至于第三批进入者，还包括一些由五爷爷出面动员而来之人。
这些人长期在山里居住不与外界联系，五爷爷是之前通过随和联系的他们。
随和以前长期在山里，跟这些人很熟悉，这里面的每个人都有自己的故事，被逼无奈才会上的山。
有的曾经是当过土匪小兵从良了，有的曾经是在外面犯了事藏到了山里，总之这些人消失了外界也不会寻找。
：（）一家三口带厨房穿越六零年代
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