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还好，在刘先生彻底破防发飙之前，同样站在旁边的长平侯终于救场了。
他拉住了穆祺的手。
低声开口：
“董博士的意思，应该是天道玄妙，只有圣人才能体察天地大道。”
穆祺松开了手：
“喔，是这样啊。”
被迫目睹了全程的董仲舒：…………
喔什么喔，是什么是？你还很自豪不成吗？！
要知道，这一句话微言大义，真不知道耗费了儒生们几多心血，那真是高妙玄深、穷参造化，所谓替圣人立言，无一字无出处。
这样美妙绝伦、足以为万世师法的论证，居然就被这样一笔带过了！
他们预备多日、多达数万字的精深剖析呢？他们字里行间的细心诠释呢？他们之于经典的继承与发扬呢？在这样简单粗暴、低俗直白的翻译之后，经典的美感与玄思荡然无余，纯粹就是一句毫无思辨可言的普通大白话了！
这合理吗？这正确吗？这对得起他们的心血吗？
可惜，董仲舒没有时间表示抗议了，因为皇帝再次开口：
“那么，圣人又是如何从天地处取得大道的呢？”
这又是一个排练过的问题，董仲舒立刻就能作答：
“万物禀受于天、发源于天，自可与天地相感通、相应合；圣人不过是体察此理，才能以己度人，以心度心，领会天地的大道。”
他徐徐道：“人事有善恶，天地有休祲。
人君恭行美政，天地即降生吉兆祥瑞；人君肆为不道，天地即降生灾祸妖异。
所以天子详细察知天地的征兆，当然也可以效法圣人，体会大道。”
说完这字斟句酌的最后一句。
董仲舒缓缓竖起笏板，逐个打量过高处神色各异的贵人——这是至关重要的论述、最紧要的精粹，绝不许任何人打搅；所以他仔细端详着最关键的那几个人的脸色，随时提防着不对——皇帝、大将军、霍去病，以及——啊，以及那个脑子明显不正常的方士。
还好，这一次董仲舒说得很清楚，很直白，连穆姓方士都立刻就听明白了。
他恍然大悟：
“……原来是天人感应论呐！”
没有人说话。
这一次穆姓方士的判断确实不错，所以不会有人驳斥他；但出声赞同，似乎也等于将自己的层次拉到了与方士旗鼓相当的水平，所以想来想去不好开口，只有保持沉默而已。
面对这样的沉默，穆某人却并不尴尬。
他若有所思：
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