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寂寞天宝后，园庐但蒿藜[一]！
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败[二]，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨悽[三]。
但对狐与狸，竖毛怒我啼[四]！
四邻何所有？一二老寡妻。
宿鸟恋本枝。
安辞且穷栖[五]？方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令习鼓辇[六]。
虽从本州役，内顾无所携[七]。
近行止一身，远去终转迷[八]。
家乡既荡尽，远近理亦齐[九]！
永痛长病母，五年委沟溪[一〇]。
生我不得力，终身两酸嘶[一一]。
人生无家别，何以为蒸黎[一二]？
《无家别》篇，是说孑然一身，无家可别。
这是重被徵召去当兵的独身汉的话，也是行者之词。
但由于这个行者没有家，没有告别的对象，所以只是自言自语，又好象对客人诉说。
[一]天宝后，指安禄山之乱。
《新婚别》用比喻起，《垂老别》用直叙起，这篇则用追叙起，追溯无家的根由。
庐，就是房子。
“但”
字概括，也极沉痛。
什么都没有，只有蒿藜了。
[二]贱子，无家者自谓。
阵败，即指九节度之兵溃干相州。
[三]这句也是融景入情的手法。
日瘦是杜甫创语，是说日光淡薄。
王嗣奭曰：“日安有肥瘦，创云日瘦，而惨悽宛然在目。”
[四]怒我啼，怒我而啼叫也。
狐狸竟敢鼓怒向人，则乡村已成鬼窟可知。
[五]上句是比，犹云人生恋本上，故虽困守穷栖，仍在所不辞。
[六]又要他去打仗。
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