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——“刀下场”
或“枪下场”
。
关于“打连环”
。
这同样是艺术的辩证法所导致。
京剧中的武打，大多是人和人的直接交手，所显示的功夫，内行称为“把子功”
。
而“打连环”
所体现的，只是单个人的腾越技巧，这个人与那个人并不直接接触，所显示的功夫，大体来自另一门“毯子功”
。
关于“打出手”
。
这种技巧是近几十年才渐渐兴起来的。
北方的京剧演员，本来只重视招式、功架是否标准，似乎从没想到兵刃在武打时，还可以离开手的把握——把偶然的“失手”
变成出乎观众意料、又赢得满场欢呼的必然剧场效果。
是南方的京剧演员想出了“打出手”
的点子，这就使场上气氛更加炽热、火爆。
交战双方直接的接触，如果算是实；间接的接触——“打出手”
，就可以算作“虚”
。
北方的演员最初不太承认南方的这一发明，认为是“胡来”
。
但人家舞台上虚实相映，的确好看，于是久而久之，“打出手”
也就被整个京剧界接受下来。
现在能被“出手”
的，不仅有各种兵刃，还可以有舞台的各种小道具。
而接“出手”
的部位，除了人体的腿脚、手执的刀枪外，又增加了大将的靠旗。
用靠旗“打出手”
，难度显然要大得多了。
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