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琼花是宋朝的花。
在北宋,扬州琼花闻名遐迩,连皇帝也试图将之移植到皇宫禁苑中欣赏。
扬州太守王禹偁曾作《后土庙琼花》诗,其序云:“扬州后土庙有花一株,洁白可爱。
其树大而花繁,不知实何木也。
俗谓之琼花,因赋诗以状其异。”
欧阳修任扬州太守时,在琼花旁建了“无双亭”
,以示此花天下无双。
与欧阳修同时的韩琦也曾作诗赞美琼花:“维扬一株花,四海无同类。
年年后土祠,独此琼瑶贵。”
周密的《齐东野语》记载得更详:“扬州后土祠琼花,天下无二本,绝类聚八仙,色微黄而有香。
仁宗庆历中,尝分植禁苑,明年辄枯,遂复载还祠中,敷荣如故。
淳熙中,寿皇亦尝移植南内,逾年,憔悴无花,仍送还之。”
遗憾的是,扬州琼花在金元两朝遭兵祸摧折,不复再生。
后人有诗曰:“天上奇花玉色浮,只留一种在扬州。
如今后土无根蒂,蜂蝶纷纷各自愁。”
泰顺也流传着“琼花”
的故事。
传说,凤鸟之神奉玉帝敕命到扬州治水,杀死龙王九子平定水患返回天宫途中,为扬州后土庙中馥郁的琼花所吸引,在后土娘娘的应允下,以锋利的脚爪刨土取走了奇花。
传说是风,到处走,哪儿适宜就落地生根了。
远在扬州后土庙里的琼花传到了泰顺,落地生根。
千百年来,在高山深谷中择水而居的泰顺人,与水的相互洗礼从未停止过。
我见过泰顺洪水肆虐的景况。
二〇一六年九月十五日,泰顺受台风影响,一条条溪谷变身张牙舞爪的狂龙,雪溪里的洪水涌进桥西村,三魁薛宅桥、筱村文重桥与文兴桥三座古廊桥被洪水拆骨,瞬间分崩离析。
人在遭受自然力的残酷抽打时,是多么希望有凤鸟这样的精灵降临。
琼花是给凤鸟治水的奖赏。
琼花在,凤鸟就在。
药发木偶就是琼花的化身。
“琼花”
顶上那只浴火重生的凤鸟,何尝不是泰顺生民自己呢?每次灾难后,如凤凰涅槃,重建自己的家园。
搬演木偶戏,是山民乐生之念,是村庄治愈自己的方式。
山隅海角的生民与这群精灵呼吸与共,唇齿相依。
从民俗学的角度来看,如此生境恰是傀儡戏生存下来的沃土。
二〇一九年三月三日
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