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山海藏起的精灵(第9页)

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琼花是宋朝的花。

在北宋,扬州琼花闻名遐迩,连皇帝也试图将之移植到皇宫禁苑中欣赏。

扬州太守王禹偁曾作《后土庙琼花》诗,其序云:“扬州后土庙有花一株,洁白可爱。

其树大而花繁,不知实何木也。

俗谓之琼花,因赋诗以状其异。”

欧阳修任扬州太守时,在琼花旁建了“无双亭”

,以示此花天下无双。

与欧阳修同时的韩琦也曾作诗赞美琼花:“维扬一株花,四海无同类。

年年后土祠,独此琼瑶贵。”

周密的《齐东野语》记载得更详:“扬州后土祠琼花,天下无二本,绝类聚八仙,色微黄而有香。

仁宗庆历中,尝分植禁苑,明年辄枯,遂复载还祠中,敷荣如故。

淳熙中,寿皇亦尝移植南内,逾年,憔悴无花,仍送还之。”

遗憾的是,扬州琼花在金元两朝遭兵祸摧折,不复再生。

后人有诗曰:“天上奇花玉色浮,只留一种在扬州。

如今后土无根蒂,蜂蝶纷纷各自愁。”

泰顺也流传着“琼花”

的故事。

传说,凤鸟之神奉玉帝敕命到扬州治水,杀死龙王九子平定水患返回天宫途中,为扬州后土庙中馥郁的琼花所吸引,在后土娘娘的应允下,以锋利的脚爪刨土取走了奇花。

传说是风,到处走,哪儿适宜就落地生根了。

远在扬州后土庙里的琼花传到了泰顺,落地生根。

千百年来,在高山深谷中择水而居的泰顺人,与水的相互洗礼从未停止过。

我见过泰顺洪水肆虐的景况。

二〇一六年九月十五日,泰顺受台风影响,一条条溪谷变身张牙舞爪的狂龙,雪溪里的洪水涌进桥西村,三魁薛宅桥、筱村文重桥与文兴桥三座古廊桥被洪水拆骨,瞬间分崩离析。

人在遭受自然力的残酷抽打时,是多么希望有凤鸟这样的精灵降临。

琼花是给凤鸟治水的奖赏。

琼花在,凤鸟就在。

药发木偶就是琼花的化身。

“琼花”

顶上那只浴火重生的凤鸟,何尝不是泰顺生民自己呢?每次灾难后,如凤凰涅槃,重建自己的家园。

搬演木偶戏,是山民乐生之念,是村庄治愈自己的方式。

山隅海角的生民与这群精灵呼吸与共,唇齿相依。

从民俗学的角度来看,如此生境恰是傀儡戏生存下来的沃土。

二〇一九年三月三日

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