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不仅如此，《道德经》还走出国门，在世界范围内产生了巨大的影响，赢得了中西思想家的一致青睐和盛赞，成为全人类的共同思想宝藏。
老子虽然死了，但他的思想历久弥新，信徒越来越多，他的事迹也越传越神，以至于神话和史料已经混为一体，等到司马迁写作《史记》为他作传时，可供采信的史料已经很少了，这更加增添了老子的神秘色彩。
到了当代，《道德经》被翻译为多国文字畅销海内外。
崇尚逍遥的道家之祖庄子
庄子（约公元前369—公元前286年），名周，史称庄子。
战国中期宋国蒙邑（今河南省商丘市）人。
我国古代著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”
。
庄子是宋国王室后裔，出生时家境已经败落，他为了谋生，便在蒙邑担任漆园吏，管理漆园。
庄子博览群书，尤其推崇和精通老子的学说，通过撰写寓言的方式，继承和宣扬老子的思想。
庄子担任漆园吏不久，便结识了惠施。
惠施是当时名家的代表人物，两人见面后，就诸多社会问题进行深入探讨。
与庄子不同，惠施热心政治，后来成为魏惠王的国相。
庄子听说惠施在魏国，便去看望他。
惠施认为庄子很有才能，他来魏国，说不定会取代自己的地位，便在魏国境内大肆搜捕庄子。
庄子见到惠施，说：“南方有一种鸟，它从南海飞往北海，不是梧桐树便不栖息，不是竹子的果实便不吃，不是甘甜的泉水便不喝。
这时，有只猫头鹰刚捡到一只死老鼠，恰巧这种鸟从猫头鹰面前飞过，猫头鹰以为它来抢老鼠，便发出尖叫声警告。
你现在也想拿魏国对着我尖叫吗？”
楚威王听闻庄子的贤名，派使者携带重礼，请他到楚国当国相。
庄子笑着对使者说：“千金对普通人是重利，国相地位也很尊贵。
你难道没见过用来祭祀的耕牛吗，好吃好喝喂养几年，就会被杀掉用来祭祀，到时候它想像小猪一样活着，也已经晚了！
我宁可游戏人间、自由自在，也不愿被名利权势牵绊，这才是我的志向啊！”
后来，庄子的妻子去世，惠施前去吊唁，发现庄子敲着瓦盆唱歌，脸上毫无悲伤的神色，不禁大惑不解。
庄子说：“我妻子刚刚去世的时候，我怎么能不悲伤呢？只是想到人的生命，从无到有，从有到无，跟四季的交替何其相似。
现在，她终于安息在天地之间，我却号啕大哭，这是不懂得生死有道的法则啊。
我这么一想，便停止悲伤，唱歌来欢送她。”
庄子临死前，弟子们想要厚葬他。
庄子说：“我以天地为棺椁（guǒ），以日月为连璧，以星辰为珍珠，万物都是陪葬品，难道还不够吗？”
弟子们又担心乌鸦、老鹰吃他的遗体，庄子说：“在地面被乌鸦、老鹰吃，在地下被蚂蚁吃，夺走乌鸦、老鹰的食物给蚂蚁，这也太偏心了吧。”
庄子去世后，弟子们整理他的遗作，编成《庄子》一书。
司马迁说庄子著书十多万字，但现存《庄子》仅六万多字，可见今本内容已有缺失。
今天通行的《庄子》共三十三篇，分为内篇七，外篇十五，杂篇十一，根据后世学者不断考证，普遍认为内篇是庄子本人亲著，外篇、杂篇由庄子的弟子或老庄学派的人写作。
《庄子》蕴含着深刻的思想内容，具备高超的文学水平。
它的出现，标志着我国的哲学思想和文学语言在战国时期就已经发展到了非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝，对各个领域都产生了深远的影响。
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