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最浪漫的一种是说：一日，楚文王打猎外出，她便趁机与当时被逼作守城小吏的息侯私会。
二人相见，恍若隔世。
只见息妫痛不欲生，欲哭无泪，道："妾在楚宫，忍辱偷生，初则为了保全大王性命，继则为了想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。
"
她知，息侯甘为守城小吏，也是期许苍天见怜，望与自己重聚得见重光。
彼时，息妫一颗心在息侯面前落定。
与异心人三年的光阴抵不过面前这四目相对的一刻。
她往城墙撞去寻死的一刹，怕是息侯再怎样也不能预料到的。
就好比当初扞卫她时不知会失去。
再见时亦不知是诀别。
她苟活三年是因内心对他有惦念。
再见他安好，也就无挂无虑，失节的身也就到了该被毁亡的时刻。
这女子，清洁如死。
死是她选择的最后一次清洁。
干脆彻底。
息侯见状，为报妫氏深情，也撞死于城下。
一双人就这样，消失在了暗夜孤桀时，落寞恒存处。
楚文王打猎回来知道此事后，震惊之余黯然神伤。
她这一死也将楚文王从黑暗处牵到了和睦日光下，令他内心情意翻涌。
后来，楚文王因有感于二人的纯情，以诸侯之礼将息侯与息妫合葬于汉阳城外的桃花山上。
后人在山麓建祠纪念，名为"桃花夫人庙"。
事终。
周作人曾评说息妫道："她以倾国倾城的容貌，做了两任王后，她替楚王生了两个儿子，可是没有对楚王说一句话。
喜欢和死了的古代美人吊膀子的中国文人于是大做特做其诗，有的说她好，有的说她坏，各自发挥他们的臭美，然而息夫人的名声也就因此大起来了。
老实说，这实是妇女生活的一场悲剧，不但是一时一地一人的事情，差不多就可以说是妇女全体的运命的象征。
"
唐诗人宋之问也作《息夫人》诗："可怜楚破息，肠断息夫人。
乃为泉下骨，不作楚王嫔。
楚王宠莫盛，息君情更亲。
情亲怨生别，一朝俱杀身。
"好一个令人伤心欲绝的美人。
正是如此。
但如论如何，息妫和她不与楚王言语的三年光岁，到底是一并端立在历史长河当中和文人墨客的心里，宛如素绢织起的不朽花。
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