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第三 贵霜帝国的社会生活(第2页)

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大夏人“兵弱畏,但善贾市”

,他们有一些有市场的城镇,市场上有各种货物,随着大月氏人来到大夏,中国人也随之来到了大夏,经营商业。

张骞甚至见到中国竹子,人们推测它们可能是到大夏来经商的中国人带来的,或是到大夏经商的印度人从中国带来的。

所以,大夏不仅有国内的商业贸易,还有对外的商业贸易。

贵霜帝国充分利用了自己同中国、中亚和南亚地区的关系,把丝绸之类的中国货带进了西方的市场。

由于贵霜帝国曾经控制了犍陀罗和印度河河口之间的地区,因此,它也就统治过今天的阿富汗一带,有这样一个有利的特殊地位,从而也控制了从中国经过开伯尔隘口到达印度河河口的巴巴里坎,继而西去的丝绸贸易。

经过这里的商旅可以得到安全保障,并通过海路由波斯湾到达两河流域的三角洲地带。

有学者认为,可以肯定的是,贵霜帝国给当地带来了政治的稳定与和平,使粟特人和大夏人加强了他们的商业活动。

为了加强同罗马世界的联系,他们开通了新的道路。

贵霜帝国的商业情况可以从其丰富的钱币中得到证明。

他们同外部世界尤其是同罗马的贸易顺差,可以从他们发行了大量的金币,以及在印度发现了罗马钱币的窖藏这两件事情上得到清楚的印证。

因伐尔特认为:“如果一经考察由迦腻色迦发行的其他金币,一个相当令人吃惊的事实就会显露出来,这就是他的铸币,并不是为了国内使用,而是为了对外贸易。

这不仅表现在币面的铭文使用的是希腊文,就连那描绘在一个奇特台座边沿外表上的30来个神像,也都是采用希腊、印度和伊朗语的名字,并且,其中的大多数也是来自巴比伦和查拉塞尼王国。”

[7]

贵霜人使用金铜复本位制。

他们发行的铜币数量很大,其流通地区也非常广。

考古发现的事实证明,贵霜帝国的经济和城市生活是很繁荣的。

[1]参见叶公贤、王迪民编著:《印度美术史》,昆明:云南人民出版社,1991年版,第77页。

[2](唐)玄奘:《大唐西域记》,第75~76页。

[3](唐)玄奘:《大唐西域记》,第48~49页。

[4](唐)玄奘:《大唐西域记》,第50页。

[5](唐)玄奘:《大唐西域记》,第76~77页。

[6]见[美]H.因伐尔特:《犍陀罗艺术》,李铁译,上海:上海人民美术出版社,1991年版,第20页。

[7][美]H.因伐尔特:《犍陀罗艺术》,第21~22页。

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