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不能简单地用表面的结果来判断一个人到底是怀德还是怀土，是君子还是小人，我们探讨的是一种动态的变化。
“君子怀刑，小人怀惠”
，君子在面对**的时候，首先想的是犯不犯法，会不会受到惩罚。
比如，有人提出非法集资，年化收益率40%，君子会考虑到这种方式虽然收益高，但是违法的，会拒绝；而小人怀惠，满脑子只想40%，就被利益**而参与进去了。
所以，当我们看到巨大利益的时候，要心存敬畏之心，想一想会不会有惩罚在背后等着。
关于“君子怀德，小人怀土”
，历史上有这样的案例。
项羽进入咸阳后，有谋士劝项羽赶紧趁机在咸阳称帝，项羽却想要回到江东。
大家劝他：“江东离中原这么远，难道你不要天下了吗？”
项羽说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”
意思是我现在终于成功了、风光了，如果不回老家去逛一逛，就好像穿着一件锦袍在半夜行走，别人看不见。
他没有想过在哪里更利于事业的发展、更利于天下的安定，他只想在老家闯出名声，这就是小人怀土。
由于项羽完全不愿意待在咸阳，最后把天下拱手让给了刘邦。
苏东坡跟项羽完全不一样。
苏东坡屡次被贬，贬到哪里，哪里就能变成故乡。
我们看惠州，惠州有东坡故里；看海南，海南有东坡故里；看黄州，黄州有东坡故里……各地都把苏东坡当作了自己人，他也把每一处都当作自己安心守护的故乡，因为他根本不是跟土地打交道，他是跟德行打交道。
我还是要再次强调，君子和小人不是用来将人进行归类的，小人也不是用来骂人的，我们并不能认为君子和小人是社会上的两种人，把某某称为君子，某某称为小人，这是错的。
君子与小人是一个人身体内的两种状态，每个人既有君子的成分，也有小人的成分。
我们有时候会留恋故乡，觉得待在一个地方就很好，不想再出去奋斗了；有时候又会忽然燃起斗志，想要去闯一闯，开拓一番事业。
我们有时候会认为创业才能实现人生理想，有时候又感觉“铁饭碗”
真好……我们内心中的君子与小人，就这样不断地搏斗着。
我们在人生中修炼的目的，就是要提高君子的成分，减少小人的成分，一直到“朝闻道，夕死可矣”
，一生就算值得了。
人走到最后，别的东西都带不走，唯一能够带走的，只有一个更好的自己。
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