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这是有意义的。
我国历来有关注现实、注意现实表现的传统（特别是1949年以后），这在数十年来国有厂电影创作中得到充分体现。
生活本就比我们更现实、更理性，也更聪明，更具有时代性，但是，表现历史、时代生活与现实中的真人、真事，往往还会受到特别的重视。
真人真事类型的影视片创作与生产，占据了献礼片的很大一部分，这背后的意义在于它们是具体环境下建立、支撑和复制包含权力系统的社会关系的一种方式，也就是它们具有意识形态所涉及的象征形式与价值内容。
“象征价值是那些客体由生产与接收它们的人们作出的评估方式和程度而具有的价值——那就是说，他们称赞或反对，珍视或鄙视。”
[2]但是创作的复杂性在于，生活本身，也就是真人真事本身，比人们所创作出来的东西要更复杂，更加出乎意料。
在历史与现实、现实与希望之间，存在着错综复杂的情况。
举一个例子。
在20世纪50年代，列入向国庆10周年献礼片之一的《春满人间》一片，是在真人真事基础上拍摄而成的。
据新华社报道，1958年6月28日，上海广慈医院成功抢救了一位被铁水烫伤的上钢三厂工人邱财康。
邱财康被高温钢水烫伤，烧伤面积达89.3％。
据当年相关医学材料记载，烧伤70％以上的所有病例的患者全部死亡，超过80％的更是没有办法救治。
然而该医院40多名医生仍然运用植皮技术抢救邱财康，并取得成功。
此事在当时产生轰动，被视作“医疗卫生战线大跃进的一个伟大成果”
。
上海天马厂感到这是一个值得重视的历史人物、历史事件，不能让它永远成为过去而没有留存任何记录，因此很快组织了一流的创作班子，将其拍摄成彩色故事片。
《春满人间》编剧为柯灵、谢俊峰、桑弧，导演为桑弧，主演为白杨、白穆、卫禹平、王丹凤。
影片取材于真人真事，描写炼钢工人丁大刚为保护炼钢炉被钢水浇成重伤。
在送院抢救、经历曲折医疗过程之后，终于战胜危重的病情，重返钢厂工作。
影片的思想是那样直接，歌颂色彩明显，遗憾的是，作为影片原型人物的病人在存活很短一段时间后，仍然死去了。
可见尽管观众盛赞电影是“一朵开得最灿烂的鲜花”
，但要使其真正成为一个完整的艺术，展露出它作为一个历史整体的面貌，并非易事。
1958年6月15日，北京电视台在演播室内直播了根据《新观察》杂志的同名小说改编而成的电视剧《一口菜饼子》。
1958年9月4日，在报刊发表消息的同一天，北京电视台也以最快的速度编写了《党救活了他》，这也是根据上海广慈医院抢救严重烧伤的邱财康的真实事迹创作的。
它快速、及时，而且动用了三部摄像机拍摄为了电视剧。
可是，尽管如此，到现在又有多少人记得《春满人间》，有多少观众还记得《党救活了他》呢！
当然，需要看到，在当代电影史上，国有电影厂拍摄的基于真人真事的献礼片，曾经取得过不少成就，带给人过目难忘的文化与审美体验。
《林则徐》、《董存瑞》、《雷锋》、《焦裕禄》、《开国领袖毛泽东》、《张思德》，等等，这些影片拍摄难度大，但表现比较突出，上映以后，影响广泛，甚至达到全民观看的规模。
乍看之下，这些好的献礼片拍摄与放映似乎是变革性创新的经典标本，但是，在事实上，当代影视创作中真人真事式的影视片、英模电影越来越多，大有愈演愈烈之势。
而且，国有、民营机构一拥而上，这类影片常常成为年度各类创作中最为可观的成绩。
仅2008—2009年，这种人物传记类型片或英模片，仅仅本书作者看过的就有三四十部之多。
四川发生汶川大地震后，陆续拍摄的反映或者与汶川地震有关联的电影，曾达35部之多！
2009年，新中国成立60周年，在全国30余家制片机构生产的50余部献礼片中（数量为新中国成立50周年的5倍），传记类献礼作品所占数量非常之多。
本书认为，这其中突出或比较突出的作品有：以全国劳动模范王进喜真实事迹为基础、表现两代石油工人精神与情感生活的《铁人》；以北京大学教授真实人物与“行道”
故事为原型创作的比较生动而扎实的作品《孟二冬》；抒写贡献卓著的科学家的影片《邓稼先》、《袁隆平》；表现基层信访干部普通事迹的《潘作良》；抒写方志敏的感人故事与爱国情感的影片《可爱的中国》；表现军民情的感人至深的影片《沂蒙六姐妹》；讲述普通人的故事但努力赋予厚重感、历史感的影片《天安门》。
其他还有全景式表现重要历史，以纪实手法表现时代人物群像的作品《建国大业》、《八月一日》、《同心》、《农民工》、《寻找微尘》、《鏖兵天府》、《人民至上》（纪录片），等等。
这些影片题材比较丰富，表现角度与方式也比较灵活，其中一个重要的特点，是更多地倾向于表现个体化的历史与模式，在表现历史和现实的基础上获得自我意识，彰显现实的最高价值标准和更高道德要求。
在献礼片创作中相当突出的，往往是一种主流文化观念与思想的积极贯注。
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