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王思远知道明帝表面上优待王晏，心里却己怀疑他，趁机对王晏说：“现在形势有点不一样，哥哥你没察觉吗？普通人大多不擅长为自己谋划，却擅长算计别人。”
王晏没有回应。
王思远退下后，王晏才叹息说：“世上竟然有劝人去死的人！”
十天后，王晏就败亡了。
明帝听说王思远的话，所以没治他的罪，还升他为侍中。
王晏的表弟尉氏人阮孝绪也知道王晏一定会败亡，王晏多次去他家，他都躲藏起来不见。
阮孝绪曾吃到一种味道鲜美的酱，问清楚是从王晏家得来的，立刻吐了出来，还把酱倒掉。
等到王晏败亡，有人为阮孝绪担心，他说：“我和王晏是亲戚，但没有结党，有什么好怕的！”
最终没被治罪。
二月壬戌日，孝文帝到达太原。
甲子日，南齐任命左仆射徐孝嗣为尚书令，征虏将军萧季敞为广州刺史。
癸酉日，孝文帝到达平城，召见穆泰、陆睿的党羽审问，没有一个人喊冤；当时人都佩服任城王元澄的明察。
穆泰和他的亲信党羽都被处死；孝文帝赐陆睿在狱中自杀，赦免他的妻子儿女，把他们流放到辽西做平民。
起初，孝文帝迁都洛阳，改变旧习俗，并州刺史新兴公元丕对此很不满；孝文帝因为他是宗室老臣，也不强迫他，只是用大道理开导他，让他不要公开反对。
等到朝中大臣都换上中原服饰，满座都是穿红衣的人，只有元丕还穿着胡服坐在中间，后来才勉强戴上帽子、系上腰带，却还是不注重仪表，孝文帝也不勉强他。
太子元恂从平城将要迁到洛阳时，元隆和穆泰等人密谋留住元恂，趁机起兵封锁关口，谋划占据陉北地区。
元丕在并州，元隆等人把密谋告诉了他。
元丕表面上担心事情不成，嘴上虽然反对，心里却很赞同。
等到事情败露，元丕跟随孝文帝到平城，孝文帝每次审问穆泰等人，常常让元丕在一旁观看。
有关部门上奏说元业、元隆、元超罪该灭族，元丕应该连坐。
孝文帝因为之前曾下诏答应赦免元丕死罪，所以免他一死，贬为平民，留下他的后妻和两个儿子，让他们和元丕一起住在太原，杀了元隆、元超以及他们的同母弟弟元乙升，其他儿子流放到敦煌。
起初，元丕、陆睿和仆射李冲、领军于烈都曾得到孝文帝“免死”
的诏书。
陆睿被处死後，孝文帝赐给李冲、于烈的诏书说：“陆睿有谋反之心，这是他自己对不起天地；违背誓言的是他，和我无关。
谋反的罪行和其他罪过不同，即使我想宽恕，又怎么能做到呢！
但我还是没忘记之前的誓言，让他在监狱里自杀，免去他家人被处死的刑罚。
元丕的两个儿子、一个弟弟，带头谋反，连坐本该处死，我特意赦免他们为平民。
我本来希望和他们善始善终，他们却自己放弃，违背我的心意，多么可悲啊！
所以特意告知你们，希望你们不要觉得奇怪。
除了谋反，我对你们的态度就像白天一样光明磊落。”
李冲、于烈都上奏表感谢。
司马光评论说：爵位的升降、官员的任免、生杀赏罚，是君主驾驭大臣的重要权力。
所以古代帝王的制度是，即使是亲信、故旧、贤才、能臣、功臣、贵族、勤勉之人、宾客，如果犯了罪，也不会首接赦免，一定会在朝堂上商议，该赦免就赦免，该宽恕就宽恕，该判刑就判刑，该处死就处死。
量刑轻重根据情节，宽严程度顺应时势。
这样君主既能施恩又不失威严，大臣能免罪却不敢自恃有功。
到了北魏却不是这样，对有功权贵的大臣，常常预先许诺免死；让他们因骄纵而犯罪，之后又杀了他们。
这是用不守信的命令引诱他们陷入死地啊。
刑政的失误，没有比这更严重的了！
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