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第一 大学管理的尴尬境地(第2页)

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的社会精神家园的作用。

二、“三个烦恼”

大学校长难当。

在美国哈佛大学校长、历史学家德鲁·福斯特(DrewFaust)的就职典礼上,詹姆斯·豪顿(JamesR.Houghton)曾比喻校长这把交椅:“有传言说,这可是现世中最不舒服的一把椅子。”

[2]

1.校长的烦恼

受到多种力量的挤压,在夹缝中生存。

他们需要承受四种力量的挤压:办学的政治压力、教授推崇的学术自由压力、功在千秋的育人压力、学校赖以发展的经济压力;他们需要扮演政治家、经济家、教育家、思想家的多重身份。

校长的这种多重身份,使其人格常常处于分裂状态。

其一,在我国现行的大学体制中,大学校长是作为教育行政官员设计的。

他们在国家的制度性定位中并不是需要确定大学发展方向和大学精神维护的教育家、思想家,而只是上级指令及决策的执行者。

其二,校长名义上又是高校所有师生员工的代表,其治校取向应该反映教师及职工的价值取向和要求。

然而在现实的大学活动中,校长往往重视的是如何落实上级的指示,满足上级的各种要求,其职能主要是维护学校行政组织及其决定的权威。

而长期的遵命和服从习惯,使有些校长的思想变得粗糙、麻木、矛盾、浮躁,他们长期在应付上级、追求发展、保持清白等各种相互矛盾但又互相联系的繁杂事务及会议中活动。

他们一方面要面临各种世俗力量的冲击;一方面要应对各种利益的**,及各种制度性压力,其人格常常处于分裂状态。

作为大学的负责人,他们承担着培育学生高尚品格的责任,因而在大学内部的各种会议中,校长们都是以道德教育者和示范者的身份出现的。

他们在这些场合的身份是道德楷模和人师。

然而在另外一些场合,比如在布置各种追求政绩的会议上,在应对上级检查的会议上,他们又往往成为形式主义、学术腐败、庸俗风气的推动者和导演者。

[3]

无论在当今的国外大学,还是时下的中国高校,基于国家主义的高等教育体系均会出现两难困境:若是放弃高校自治,校长便受困于政府的行政窠臼;要是抱守学术自由,校长就受制于教授的学术威严。

由此有人宣告洪堡模式的终结,虽然下这种结论为时尚早,但至少在当下特定的历史境遇,在学术力与行政力的对峙下,大学校长难以左右逢源,只能在高校自治与学术自由的夹缝中生存。

[4]

2.教师的烦恼

学术自由的空间受到行政的挤压。

“教授就是大学”

,口号很响,和时下相去甚远。

在日益膨胀的行政化、市场化弥漫大学校园的今天,作为势单力薄、最为基层的大学教师,无力防止和抵制日益膨胀的行政权力对自己学术理想的侵蚀。

在呼吁、呐喊无果的情景下,有相当多的教师选择了回避、消极适应的态度。

教师权利的萎缩也是其教育责任的萎缩,而教育责任的萎缩将使大学的文化生态萎靡。

如此,一些教师将会视教育工作为谋生活动,知识的创造工作将会停滞,知识的传授工作也会变得教条和机械。

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