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177回妙似藏神真如佩亦留端倪或可寻(第8页)

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——原来是这么回事。

他用的还是理论上地笨办法,依次排除。

但手段却非常高明。

看来世间各种器用巧妙,比如藏神真如佩,也总有自身的破绽和局限之处,就看用什么手段去破解了。

但是姚妖王能在拜神鞭的阻隔下,这么大范围内如此迅速的漫延元神扫过,还能让梅振衣分辨不出他的方位,这也很让他疑惑。

梅振衣不解地追问:“巧妙如此,可你是怎么办到的呢?”

姚妖王:“你马上就会知道了!

……现在轮到我藏你找,请你先到天上,等我藏好了你再下来。

如果你用的时间比我长,就算输了。”

梅振衣飞上天空与知焰并肩而立,只见姚妖王张口吐出一枚龙眼大小、光华闪烁的珠子,这是他修炼尽千年的妖丹玄牝珠,元神法力凝聚而成,相当于他地身中化身。

玄牝珠出现,化为淡黄色的雾气散开,笼罩住近一里方圆的山谷,姚妖王的身形消失于其中不见。

梅振衣所学道法,不论内丹、外丹都是丹道修行,所谓出神入化成就地仙,只是丹道家简练说法。

按钟离权所传口诀,离苦海之后到成就仙道之前,分别还有神识不灭、阳神显现、化身变换、待诏飞升种种次第境界,就连“出神”

与“入化”

都是两个概念。

世间各家修行,虽然境界有类似之处可以相互印证,但巧妙是不同地。

比如这位姚妖王的修为已到出神入化境界,但他并不象丹道修士那样修炼阳神与种种化身,或者说,这千年妖丹就是他的元神显现,化成雾气散开就是他的化身变换。

难怪刚才梅振衣在雾中察觉不出姚妖王的位置,神识中感应到他四面八方无处不在,化身无别,情况也确实如此。

这一番比斗虽然不是斗法,一样是在比较修为境界高下。

假如梅振衣走入黄雾之中,相当于被姚妖王的化身包围,自己的一举一动对方都能知道,但对方的位置他还是无法探明,一盏茶时间内绝对找不到,这么比下去他必输无疑!

,!

以法术攻击,你听懂了吗?”

知焰在后面发来神念道:“那姚妖王定是天生擅长潜行与追踪。

说好了不比天生特异,可他们总能利用天性特长做文章,还让我们无话可说,看似懵懂淳朴却也不笨。

反倒狡猾地很。”

梅振衣暗中笑道:“灵智已开有如此修为,怎么会是笨蛋?否则也成不了妖王。”

知焰:“你恰好有藏神真如佩,这么比也不算吃亏。”

一边神念交流,梅振衣朝姚妖王点头道:“我听懂了,请大家让开这一里方圆之地,我先躲了。”

知焰与十妖王都飞上了半空,梅振衣已从知焰那里取过青霜剑,朝面前一挥。

奈何渊中云气升腾落地化为一片浓雾。

借着浓雾的掩护,梅振衣收起青霜剑,悄悄祭出拜神鞭。

这里是荒野,自然不会有平整好的场地,奈何渊前是一片相对开阔的谷底,草木杂生还有不少土丘、岩石、浅洞,是个很好藏身的地方,但在修行高人地神识搜索之下。

一里范围实在不算大。

藏身之前先要掩人耳目。

双方约定好不许偷窥。

梅振衣借着浓雾掩护放出拜神鞭,这件神器也化成了弥漫山谷地雾气。

拜神鞭能化实为虚。

但范围也不是无限的,以梅振衣如今地的神识控制之力,将将是一里方圆。

这么做还有个好处,只要姚妖王一进来,梅振衣就可以发现他的位置。

如果察觉到他找到附近,可以移形躲避。

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