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知焰正要发火，梅振衣拉了她一把示意先别作声，面带微笑的问道：“诸位妖王神通广大，已占据大片龙空山，为何还要攻占毒舌岭呢？据我所知那座山上寸草不生，只有一座小庙以及庙门前这条奈何渊，占下来也没什么意思。”
梅振衣见十妖王拦路本想快点离开莫惹是非，但听说他们集合山中群妖欲攻打毒舌岭，心念一转又改变了主意。
幻法寺中只有守望一人，而且已经打算离开，到时候十妖王攻不攻打毒舌岭都无所谓了。
但守望说过要睡足十天十夜再走，现在已经睡着，时间还剩三天。
一般这种高人说睡十天就会睡十天，等同寂灭深定。
梅振衣怕守望一时不备，被十妖王偷袭。
梅振衣不明白守望为什么在离去前还要睡一大觉，偏偏挑在这个凶险的时候，也不知道十大妖王与守望和尚之间有什么恩怨，以至于要率众攻占毒舌岭。
但他曾受守望提醒与传法的恩惠，见此情景也想问明缘由，同时在想办法怎么能拖上三天时间？，！
在于一个“观”
字。
要入这种观境。
凭空想像很难，必须要寻找各种特殊地机缘，而梅振衣不需刻意去寻找，他已经在蝙蝠粪与尸骨当中挖坑了。
眼前所见就是不净之观。
梅振衣刚刚走过奈何渊，身心经过彻底的洗炼，印证一个灵台清晰的“我”
，达到神识不灭的境界。
转眼间守望传了他一种心法，从观身不净到观法无我，又要他达到无垢无净、无我无别地状态，能够心境如常的把这个坑挖下去，直至找到他想要的千年夜明砂。
所行便是所愿——这是梅振衣的修行所追求的心境。
但在此刻的环境下，他很难做到“愿为”
，只是“不得不为”
，一动念即自损心境。
那守望的修为深不可测，弹指间推演已料到了这个局面，传了他化解的心法，却是佛门地一种修行。
但是梅振衣挖坑的时候却想到了另一个人，就是他的启蒙上师孙思邈。
孙思邈一生曾多次进入疫病流行之地。
亲手治疗污秽腐臭，耐心细致毫无厌弃之色。
但孙思邈并不是在“观”
污秽。
只是与平常情况下一样诊病疗伤，面色如常心境也如常，这是医家的修行，也是他所传灵山心法“心如印”
后更上一层的境界——精诚心。
四念处一类的心法，入“观”
境之后必须还要“堪破”
，守望未言传，只看梅振衣自己如何去破。
梅振衣还真的给破了，堪破观境的机缘还是在于挖坑。
层层尸骨和粪便挖开，这坑越来越深，越来越恶心难忍，但挖到七、八尺深之后，下面变得渐渐干燥与坚硬，白蝙蝠地粪便多年堆积在湿热地环境中，又在隔绝于地底深处，渐渐成为一种暗红色的结晶体，这就是夜明砂。
越往下挖夜明砂层越是坚硬，普通刀剑器具恐早已磨损，幸亏梅振衣法力高深用地又是紫电剑这种神器，还能继续挖下去。
夜明砂的堆积也是分层的，一年就是一层，梅振衣一直挖到五丈多深，一共挖开了一千一百零二层。
当挖到三丈深之后，梅振衣的心境已经完全清静下来，因为此时这个大坑也变了，从肮脏污秽变得明净璀璨。
四壁的夜明砂如细碎的红宝石般晶莹剔透，发出柔和悦目的光芒，似乎在无声的告诉他，千百年之后一切所见都化成这个样子。
梅振衣精通药性，见越往下挖所见夜明砂药性越好，但达到一千一百零二层之后，药性不再有变化，也就不必再往下寻找了，就在此采取千年夜明砂。
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