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原因有很多方面，但其中很重要的一点，是根基不同，包括曾激烈批判传统文化的鲁迅先生在内，那一批人早年治学的根基太扎实了。
也许从学习的内容来看，现代人所学自然比古人先进科学了很多，但是从当代教育所培养的治学精神来看，有一种非常保贵的传统已经逐渐被丢弃甚至割裂了。
——这是梅振衣与于唐代正式开始请师学习所获得的第一感受。
星云师太来上课，与现代学校的作息当然不一样，她是三、五天才来一次，讲解教授一段文字，留下功课，然后让梅振衣自行温习，下次再来检查，如果都学会了就教下一段。
梅振衣上课时，谷儿、穗儿就在一旁伺候着，端茶递水研墨洗笔，也等于一起学了。
无论师太教什么他自然是一学就会，星云师太惊为神童。
对于梅振衣来说，也等于是经历一场古典再教育。
私下里无事，他也考考两个丫鬟学的怎么样，没学会的再指点两句。
就这样，师太考他的功课，他考丫鬟的功课，没事摸摸小手开个玩笑，小日子也过的其乐融融。
除了学识字之外，其它大部分时间梅振衣还是跟着孙思邈混。
整个道观的西跨院不仅是丹房，而且成了一家“门诊部”
，用来接待上门求医的病人。
梅振衣发现了一件很有意思的事，那就是孙思邈看病的实际情况与后世的许多传说有很大不一样。
，！
。
梅振衣的日子过的很奢侈，但他自己并没有太意识到。
齐云观远离芜城在半山绝壁之旁，他平时所用的物件与新鲜果蔬都是从芜州专门装船运到山下，再由仆人挑上山的，青漪湖中还有一艘专门的渔船，每日打来新鲜的水产供观中的梅府家人享用。
这些都是张果在操持，梅振衣没有管，反正自从一醒来变成小侯爷生活就是这样，还没有想到去多过问。
梅少爷想起的第一件事就是自己该请个老师读书识字了，虽然孙思邈就是最好的老师，但总不能请他老人家来教自己一笔一画写字断句逗吧？梅振衣穿越而来当然是识字的，但也不能表现太离奇了，还是装模作样学一学吧，而且唐代很多繁体字在他看来很生僻，以前往往会念不会写，既然来到唐朝，基本功就应该扎实一点。
他于是找张果商量，请个教他读书识字的启蒙老师来，条件只有一个——是女的。
那个年代识字的人不多，菁芜山庄上下五十几口人，包括张果也只有三个识字的，其中一个是管帐先生，其它人家可想而知。
上哪里去找个女的，还能给小侯爷当开蒙老师？这让张果这个几百岁的老妖精直皱眉。
结果梅振衣笑道：“张老不必发愁，我就是跟你商量商量怎么办，人我已经请好了。”
张果很意外：“谁呀？小少爷平时做什么我都知道，什么时候请到一位女先生呢？”
梅振衣得意的一笑：“就是敬亭山翠亭庵中的星云师太，上次去庵中进香用了一顿素斋，吃饭的时候我与师太商定了此事，她愿意到梅府授业。”
张果：“原来是她呀，少爷的主意真是出奇，但出家人不太方便，少爷打算经常去敬亭山中吗？”
梅振衣：“那倒不必，每过几日就派船将师太接到齐云观，授完功课之后再送她回敬亭山，当初我说的授课地点是菁芜山庄，师太满口答应了，现在移至齐云观有专船接送，想必也没有问题，你去安排就是了。”
张果一挑大拇指：“少爷，还是你行，你真行！
那日我们在山中竭尽全力才杀了妖道，你吃顿饭的功夫，就把师太搞定了！”
梅振衣为什么一定要请位女先生？其实他自己学认字就是装个样子，真正的用意还是想教谷儿、穗儿两个小丫头识字。
在他的意识里，这两个丫头将来就是自己的人了，也舍不得送出去，那么还是知书达理的好。
请尼姑到道观里教丫鬟认字，也就是梅振衣这种现代的穿越者才能干得出来，也因为他这位小侯爷肯花重金，同时也有一张老江湖的巧嘴，把师太都说动心了。
为什么一定要请尼姑呢？教谷儿、穗儿那一对小萝利读书，普通的先生还真不方便，一不小心请来个流氓教师就麻烦了。
星云师太有才学，人长的也漂亮，以梅振衣现在的年纪自然闹不出什么师生绯闻，但在书房中坐着也讲究一个赏心悦目。
古人读书和现在不太一样，在唐代除了供贵族子弟上学的官塾之外，民间私塾还很少，大多还是拜师在家中私学，这可不是一般家庭能够承担得起的。
古人谈到“书”
这个字往往有一种特殊的敬意，现代人有些不理解，满大街不都是书吗？可唐代的情况大不相同。
唐代还没有活字，但已经有雕版印刷技术，印一本书要雕成全部的书版，当时成本之巨大现代人无法想像。
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