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吴晖又叹口气：“与之相比，其实这都不算什么，难的是：三处遗址全都在地表之下，而地表没有任何标志性的遗存。”
“特别是两处瓷窑窑址：运城一直计划复原珐华器，从2000年左右开始就寻找窑址，找了八年，一直没有头绪，但那小孩一来，一座接着一座……”
孙嘉木恍然大悟：怪不得，林思成有那么多的头衔？
第一座，弥补省内历史空白。
第二座，将省内烧瓷历史提前了两个朝代。
第三座，更是提前到了史前文明？
这都还没算北午芹的唐代焦炭，古垛村的陶雕蚕蛹，只是这两项，妥妥入选全国当年度重大历史发现。
但问题是，既然难度这么大，林思成是找到的？
透视眼？
那是扯蛋……
吴晖捏着眉心，回忆了一下：“我看了勘察报告，第一次，他是根据遗址范围内的植物分布异常，找到的窑址……”
“说具体一点：老窑头地处山区，且处于瓷土矿的中心地带，河流改道，土壤板结。
不但缺水，也缺乏草木植物生长所需的养份和条件。
但光秃秃的荒滩上，却长着一坑茂盛的蒲苇？
林思成以此推测，底下应该存留有烧瓷时的草木灰遗迹，然后戳了一钎子，就找到草木灰池……”
“第二次在北午芹，他根据一只如新瓷的白釉碗，推断出土地点可能是古代的窑神庙遗存。
然后以此为座村，又根据山势、河道，推断出窑址配套作坊的方位……这次更快，只用了一天……”
“发掘报告里有他当时画的简图，和发掘后的出土地点做对比，分毫不差……”
“至于这最后一处……”
吴晖稍顿了一下，“王齐志说，这次确实是凑巧！”
扯淡的凑巧？
张嘉木张了张嘴，不知道该说点什么。
乍一听，都挺简单？
但如果没有学过植物学或植物考古学，谁知道荒滩里该长什么草，不该长什么草？
如果不是有多年的野外考古实践经验，谁知道蒲苇需要的是什么样的生长环境，什么样的习性？
怕是想破脑袋，都和瓷窑扯不上边。
还有第二次，首先你得对唐代民间陶瓷文化信仰有相当的了解：南方拜什么神，北方拜什么神，祭祀时摆什么供品？
庙又该怎么建，建在什么方位，与山势河道、以及窑炉等核心作坊的对应位置。
而唐代瓷窑有几座？
数遍全国，系统性且完整的，具有代表性和参考价值的，两只手就能数得过来。
可能十年八年都用不到一次，学校压根就不教这一类的知识，包括各文博机构、考古机构，研究的也是少之又少。
也没人闲的蛋疼，耗时间去学这种知识，所以想查资料都不知道从哪查。
那林思成是从哪学的，又是怎么做到的，只用了一天，就找到了北午芹窑址？？
想来想去，孙嘉木觉得只有一个可能：林思成通过不断的实践，知识和经验已经积累到了一个恐怖的程度。
但问题又来了，都还没毕业，他哪来的实践经验？
越想越不通，孙嘉木张着嘴：“这小孩……怎么这么邪门？”
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