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汉城，议政府廊下魏渊进驻济州岛并强硬要求恢复宗藩的消息，如同投入死水潭的巨石，在朝鲜朝廷内部激起了前所未有的剧烈震荡和分裂。
原本在清朝高压下表面维持的“事大”
共识被彻底打破，朝堂之上，泾渭分明地形成了两大阵营。
亲清派（事大派）以领议政金自点为核心，囊括了备边司大部分重臣、兵曹、户曹等实权部门的高官，以及众多与清朝有密切商贸往来或惧怕清军报复的世家大族。
他们势力根深蒂固，掌握着军国大权。
其论调核心便是金自点那套“清兴明亡”
的现实主义，明朝自身难保，朝鲜若背清亲明，必将招致灭顶之灾。
他们主张坚决拖延魏渊，全力依赖清朝援救，必要时甚至不惜与魏渊虚与委蛇直至撕破脸。
金自点在朝会上慷慨陈词，唾沫横飞：“尔等莫要被那魏渊的船坚炮利吓破了胆！
其根基补给线漫长，岂能久持？我朝鲜只需稳住他，大清天兵一到，必令其灰飞烟灭！
切不可因一时意气，毁我三百年社稷！”
支持者纷纷附和，声浪颇高。
亲明派（北伐论者）这一派则以一个名为吴达济的年轻官员为代表。
吴达济，年方三十，官居承文院校理，是掌管文书档案的中层官员，他出身书香门第，其祖父曾在壬辰倭乱中追随明军作战。
他学识渊博，性情刚烈，热血未冷，身边聚集了一批同样年轻、对现状不满、深受儒家华夷之辨思想影响的中下层官吏、不得志的儒生、以及部分对清朝高压统治心怀怨怼的士族子弟。
魏渊的出现，尤其是其“恢复宗藩”
的宣言和王师展现的强大武力，瞬间点燃了他们心中压抑已久的火焰！
吴达济在散朝后，于僻静处对同僚们激动地说：“诸君！
天不亡我朝鲜！
大明虽遭逆境，然气数未绝！
晋国公神兵天降，摧枯拉朽于日本，今陈兵济州，此乃上天赐予我朝鲜挣脱胡虏桎梏、重归华夏正朔之良机！
金自点之流，只知苟且偷安，认贼作父，实乃国贼！
我辈读圣贤书，岂能坐视宗庙蒙尘，衣冠沦丧？当效法先贤，迎奉天兵，廓清朝堂！”
两派在朝堂上、在衙门廊下、甚至在汉城的酒肆茶楼中，都爆发了激烈的争论和互相攻讦。
亲清派斥责亲明派“不识时务”
、“引狼入室”
、“空谈误国”
；亲明派则痛骂亲清派“数典忘祖”
、“奴颜婢膝”
、“祸国殃民”
。
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