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哪怕官吏能够说服乡贤，交通也决定了再怎么传播也只是在当地传播。
目前为止对技术推广最快的做法是辛筝的做法。
先到处建官序，强制义务教育，家长不配合就去死。
组织官序的学生在休假时为官署做短工长工，让崽子们能够自己赚钱，甚至赚得非常多，能够养活自己。
经济地位决定家庭地位，赚不到钱在家里就没地位，赚得到钱就有地位，谁赚得钱多谁地位就最高。
幼崽们能自己赚钱，自然就有了话语权，不会说什么都被人当成小孩子说话不在意。
虽然也有父母会仗着自己父母的身份拿走幼崽的工钱却不给予幼崽对应的话语权，但官序是寄宿制，幼崽只在休假时可以回家看看，若不回家想在宿舍继续呆着，官序也不会反对。
官序的门房是从军队里退下来的，非官序工作人员未经批准不得无故进出官序，哪怕是幼崽的父母。
想拿走幼崽的工钱也得见得到人。
以幼崽父母的身份去找幼崽工作的地方代领工钱？
想法是好的，奈何辛律明确规定：当事人的工钱必须当事亲自领，代领也可以，但必须建立在当事人病重实在来不了，写个代领书，代领书上要有当事人的签名，若当事人未成年，那还得加上监护人的签名。
否则发的工钱就不作数，当事人来要工钱时，掌柜还得再发一份，不然当事人可以去官府要求十倍起步的赔偿。
为了钱，父母终究还是会低头，给予话语权。
铺垫至此，辛筝每次要推广什么新技术时都会发到各个官序让官序教给幼崽，再让幼崽回家教父老乡亲，官府还会给幼崽一份文书，让乡里的里正、乡正们帮忙将人组织起来学习新技术。
久而久之便形成了惯性，惯性是个好东西，端看你会不会用。
最值得说道的是，幼崽回家教父老乡亲一半是因为这是官序布置的课后功课，另一半则是因为家乡情怀。
简言之，官府没花一厘钱，确切说，只花了几张文书的笔墨纸费用。
乡里胥吏组织氓庶学东西是饭后或农闲时吆喝几声的事，同样不花钱。
据青婧所知，防风国并未似辛筝那般将官序扩张到哪便将官序建到哪，严格意义上，防风国走的是愚民路线。
让氓隶挣扎在生死线上，吃不饱饿不死，又随时有饿死的风险。
但耕战体系又给了氓隶向上爬改变阶级的希望，于是所有人都拼命向往战争，希望通过战争获得田地爵位。
却不会去思考一将功成万骨枯，一千个人里能有一个成功就不错了。
不读书不识数的愚民只能看到成功者吃喝喝酒左拥右抱的光鲜，却看不到成功者脚下九百九十九个失败者尸骸，更看不到自己徘徊在生死线上的生活不，这个还是看得到的，但只会觉得这是自己没用，抢不到人头之故。
虽然这样理解也没毛病，世界的本质就是弱肉强食，但这样的社会状态下，氓隶们的脑子真就不能太指望，除了战争估计就没别的了。
这样的条件下，卫辕居然还能在如此短暂的时间将技术传播到都城两千里外的地方，太人才了。
“不过，两千里，我记得丹陵以北只有六百里是扶风国的土地。”
青婧讶异道。
“什么时候变成两千里了？”
“就这十来年间的事。”
“扩张得好快。”
青婧瞄了瞄里聚的乡人，又瞄了瞄修身上冰蚕丝制成，哪怕不识货的人也能看出非常贵的衣服。
“治安也挺不错的，居然没人抢你。”
根据辛筝曾经的社会调查，这年头十个农人至少九个半主业种地，副业抢劫。
从路上遇到的农人反应可以看出，这些人是没打算抢修，而非想抢但已经被修给教育了一番，洗心革面重新做人。
“一人犯罪，全家去死，连坐邻里，见义不为，路人亦连坐。”
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