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申传卫人吴起,起传其子期。
期传楚人铎椒。
椒传赵人虞卿。
卿传同郡荀卿。”
于《谷梁传》,《汉书·儒林传》说:“瑕丘江公受《谷梁春秋》及《诗》于鲁申公。”
杨士勋《春秋谷梁传疏》范宁《序》题下曰:“谷梁传孙卿,孙卿传鲁人申公,申公传博士江翁。”
而事实上鲁申公为荀卿再传弟子,则《谷梁春秋》亦荀子所传。
吴起。
曾传曾申与子夏《左传》。
姚鼐《左传补注序》:“自左丘明作《传》以授曾申,申传吴起,起传其子期,期传楚人铎椒,椒传赵人虞卿,虞卿传荀卿。”
《汉书·儒林传》说子夏晚年居西河时,“田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属,皆受业于子夏之伦,为王者师。”
吴起从子夏那里学到什么,这里没有说,然而吴起所传《左氏传》或许也曾得之于子夏。
[1]朱维铮编:《周予同经学史论著选集》第5页,上海人民出版社1983年。
[2]见《宋史·王安石传》。
也有人认为这是宋代反对变法者诬蔑王安石之词,详见清蔡上翔《王荆公年谱考略》卷十一。
但无论如何,有人认为《春秋》是“断烂朝报”
则是事实。
[3]《孝经纬·钩命决》。
[4]《孟子·滕文公下》引孔子曰。
[5]何休在《公羊解诂》哀公十四年“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》”
下注曰:“孔子仰推天命,俯察时变,却观未来,豫解无穷,知汉当继大乱之后,故作拨乱之法以授之。”
见《十三经注疏》第2354页,中华书局1980年。
[6]《汉书·董仲舒传》。
[7]《史记·儒林传》。
[8]吴承仕:《经典释文序录疏证》第119页,中华书局1984年。
[9]《德意志意识形态》,《马克思恩格斯全集》第3卷第52页,人民出版社1960年。
[10]《汉书·霍光传》。
[11]《汉书·楚元王传》附《刘歆传》。
[12]简朝亮:《朱九江先生年谱》,清光绪三十三年顺德简氏刻本。
[13]徐哲东:《公羊榷论·原传》。
[14]胡适:《说儒》,《胡适论学近著》第1集10页,商务印书馆1936年。
[15]刘歆:《别录》。
引文见《汉书·艺文志》。
[16]章太炎:《国故论衡·原儒》,《章太炎政论选集》第489—494页,中华书局1977年。
[17]《吕氏春秋·勿躬》。
陈奇猷说:“《说文》‘巫’字下云:‘巫威作巫’,疑‘作筮’之诈。”
见陈著《吕氏春秋校释》第1084页,学林出版社1984年。
[18]《史记·天官书》。
[19]《尚书·君奭》。
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