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不过朱翊钧特事特办，同意了。
他知道朱载境为什么一再要求退位。
因为大明的藩王的確不好当。
这真不是什么美差，至少对於朱载境而言是这样的。
藩王只能待在王府，失去了自由，朱载境不甘心被圈养在王府之中，他更想要游歷四方，钻研学问。
朱翊钧给了朱载境这个机会，允许退位其来京师做学问。
內阁见到朱载境退位，还来了京师，自然没有什么动力反对，百官也是一样。
如果朱载境还是藩王，他们还要担心皇帝万一出个好歹，发生朱载境爭夺皇位之类的事情。
但现在朱载境放弃了藩王之位。
也就放弃了继承权，自然没什么好担心的。
而且所在之地还是京师，天子脚下，也不怕朱载境勾结什么人谋反。
於是这位大才就顺利入京了。
正好传教士也来了。
主持历法的修订，再也没有比朱载境更適合的人选了。
於是精通天文的传教士被带下去了，他有了一份工作。
之后精通画作的传教士也被带下去了，他要和朱翊钧的宫廷画师討论绘画的技法。
力求中西合璧。
朱翊钧好奇的问剩下的人精通什么。
却不想此人居然是佛罗伦斯人。
精通航海。
朱翊钧若有所思的点了点头。
让张宏带著他下去了。
之后就剩下罗明坚一个人了。
罗明坚尷尬的发现就剩下自己一个人，忽然没有什么胆气。
他原本想著和皇帝商谈传教的事情，可是现在却怎么也开不了口。
“传教之事倒也简单。”
朱翊钧忽然开口道。
他是真的不忌讳这个东西。
传教讲究方法，真要按照西方的那一套照搬过来，那么肯定会出乱子。
但是如果借用儒家的方式进行传教，那么基督教无非就是另一个佛教罢了。
毕竟基督教这类的教派又不是没有在这片土地出现过，武则天信仰的景教也算是基督组，只不过是异端。
但是这些东西基本上都是一回事，也没有见景教闹出什么波折。
对於大明而言，什么宗教都不如白莲教值得重视。
“尔等经典可尽数交出来，让翰林院翻译审核，一旦通过，尔等便可刊印传教，朕对於泰西很多书以及武器、船只等都很感兴趣。”
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