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第117章 太学之论(第4页)

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“懂的都懂”

的谥号。

比起后世还是有底线的多,没搞出嘉靖——“英毅神圣宣文广武”

这种恶心东西。

所以,别说新任天子,就是何太后,以及太皇太后,对此也是一语不发,大概心里未尝不清楚,先帝刘宏到底是个什么东西。

之后便是宣布新君继位,该年号光熹,大赦天下,在这个时候,天子称要免天下一年之税。

此话一出,当然满殿颂圣。

少府和大司农也没多话,太傅已代表天子向他们承诺过了,要输西园之财入国库填补亏空,虽然现在还没拿到,但以如今大将军逼迫形势来看,也未为久也。

既然以天子之名誉保证,新任这位,诚信还没破灭,也就只能姑且信之。

接着天子又宣布第二件事,要重整太学。

““太学者,有教于国者也,自秦乱后,经典废绝,自高祖收天下之书籍,集天下之贤士””

雒阳太学,过去乃是东汉第一学府,是学术经典之所在,拥有对学术的最高解释权。

但自从桓帝党锢开始,数次打压,数次消磨,如今的确远不如当初之盛,要重整自然是好事。

刘辩一条条无错的背出五十条新校规,下诏个州县选聪慧青年才俊入学,然后,“自桓帝以来,久不整理,则典籍杂乱,有轶散、颠倒、虫蛀、模糊之处,又有竹简笨重且载字少,不宜翻阅,令众博士各携学生,整理学中典策文章,补漏勘定,重新誊抄,以兴文德”

这就是荀柔的办法。

干活。

勘定整理典籍,也是正事,也十分适合太学,工作起来懒散颓废之风,就没有了,爱好学习的士子,会踊跃加入,滥竽充数者,按照规矩,就会被淘汰出局。

至于诸位在朝的博士,爱好研究学问的,就去做学问,若是想在朝廷有作为,补辍经典耗时耗力,自己就会想办法免除。

否则定时会报工作进度,羞也要把这些好面子的士大夫羞死。

同时,国家养着这么多干吃饭的“参谋”

,也该让这些人活动活动了。

当然,他还有私心。

对能否克住董卓,改变历史,他并没有太多底气,那至少要想办法要保住典籍传承。

汉代虽非百家争鸣,但库存典籍之中,却有许多后世遗失的经典。

董卓造逆断绝的,是天下学问。

汉末这一场浩劫,比秦末战乱对学术传承的打击更大。

荀柔不知,后世之人,越发文弱,越发学术单一,独尊儒术是否与此有关。

毕竟,其他学派许多经典在汉末消失,唯有士人精研的儒学经典多得保全,民间缺乏争论,思想越发禁锢,又越发被统治者固化。

“拜大儒郑玄郑成康公为太学祭酒,总领此事,”

刘辩语速刻板道,“望郑公勿负朕心。”

“臣必肝脑涂地以报陛下。”

虽然早已得到消息,但白发苍苍的郑玄,还是激动得眼泪花花,在殿中拜下。

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